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1)  Middle Triassic
中三叠统
1.
Study on reservoir of the Leikoupo Formation of Middle Triassic in northwestern Sichuan Basin;
四川盆地西北部中三叠统雷口坡组储层研究
2.
Sedimentary facies in the Middle Triassic Badong Formation in Shizhu,Chongqing;
重庆石柱中三叠统巴东组沉积相研究
3.
Research on Conodont Biostratigraphy near the Bottom Boundary of the Middle Triassic Qingyan Stage in the Southern Guizhou Province;
贵州南部地区中三叠统青岩阶底界附近牙形石生物地层学研究
2)  low-middle Triassic
中下三叠统
3)  Middle-Upper Triassic
中-上三叠统
4)  Lower-middle Triassic
下中三叠统
5)  Sinian-Middle Triassic
震旦系-中三叠统
6)  glassy tuff
下-中三叠统界线
补充资料:三统说
      中国西汉时期董仲舒提出的黑、白、赤三统循环的神秘主义历史观。董仲舒认为,每个相继的朝代都要改正朔,易服色,就起居饮食和制度的具体形式作一些改变,自成一统,以应天命。1年12个月之中,有3个月可以作为岁首(正月),即子月(现时农历十一月)、丑月(农历十二月)和寅月(农历正月)。一个朝代以某月为岁首(正朔),就要确定相应的朝服、车马仪仗等的颜色。夏代以寅月为正月,其时"天统,气始通化物,物见萌达,其色黑"。于是夏朝的朝服、车马仪仗等都尚黑,是黑统。商朝以丑月为正月,其时"天统,气始蜕化物,物始芽,其色白"。因而商朝尚白,是白统。周朝以子月为正月,其时"天统气始施化物,物始动,其色赤"。于是周朝一切尚赤,是赤统。这就是"三统"。董仲舒认为三统循环是天意的显示,每个朝代的新统治者受天命为王,都必须按照在三统中循环的位置,相应地确定和改变正朔、服色等等。否则就是"不显不明",违背天志。董仲舒强调,"王者有改制之名,无易道之实",认为正朔、服色随朝代的改变可作必要的改变,但作为社会的根本大"道",诸如三纲五常,是永远不能改变的。
  

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