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1)  Asexual and sexual reproduction
无性繁殖和有性生殖
2)  sexual and asexual reproduction
有性和无性生殖
3)  asexual propagation
无性繁殖
1.
The test and investigation of ginkgo s asexual propagation in the southern hilly regions;
南方山区银杏无性繁殖试验研究
2.
Comparative studies on HPLC fingerprint of sexual and asexual propagation Gastrodia elata Bl.in Pan an county;
磐安产有性和无性繁殖天麻药材HPLC指纹图谱的比较
3.
Study on asexual propagation of the wild leguminous plant of Desmodium tiflourum
野生豆科植物三点金的无性繁殖研究  
4)  Vegetative propagation
无性繁殖
1.
Physiological changes during the senescence process of vegetative propagations of eucalyptus.;
桉树无性繁殖衰退过程中的生理变化
2.
Analysis of maturity effect in vegetative propagation of trees;
树木无性繁殖个体内成熟效应浅析
3.
Study on the Vegetative Propagation Techniques of Tilia Amurensis;
紫椴无性繁殖配套技术研究
5)  Asexual Reproduction
无性繁殖
1.
A study on asexual reproduction and regeneration of Robinia pseudoacacia plantations in different habitats in Hilly Area of the Loess Plateau
黄土高原不同立地条件下刺槐人工林种群的无性繁殖与更新
2.
asexual reproduction which regularly change with water status,light and temperature.
对克隆植物在林下、草原、荒漠、冻原、农田和水域等6种不同类型生境中的繁殖对策及其生态适应意义进行了归纳和总结,对克隆植物有性繁殖与无性繁殖之间的权衡关系及相对重要性随水分、光照和温度的变化规律进行了阐述。
3.
The investigation was made on property of asexual reproduction of Kingdonia unijlora that distributed in different community types in Qinling Mts.
对分布于秦岭不同群落类型中的独叶草种群无性繁殖特性进行了调查研究,结果表明 :(1)独叶草根状茎的长短随环境而异,最长的根状茎为125 cm,最短的根状茎为4。
6)  Clonal propagation
无性繁殖
1.
Experiment on clonal propagation of Euonymus carnosus by cutting and grafting demonstrated that cuttings had difficulty to have root, therefore, 1-year branch had only 1.
采用扦插和嫁接方法进行了肉花卫矛无性繁殖试验,结果表明,肉花卫矛扦插繁殖生根非常困难,1年生枝成活率仅有1。
2.
This paper introduced some practical Dendrocalamus latiflorus clonal propagational seedling raising techniques including bamboo branch cutting seedling raising,seedling raising with planted internodes,and plant division seedling raising to meet the constantly expanding need of D.
为解决大面积造林竹苗缺乏的难题,本文从实际出发介绍了几种切实可行的麻竹无性繁殖育苗技术:竹枝扦插育苗、埋节育苗和分株育苗,用以满足不断扩大的麻竹造林的需要。
3.
So transgenic tomato could be used to produce seedlings in the greenhouse and plantlets in the field by means of clonal propagation.
转TCS基因番茄无性系TP3 与其自交后代R1 的种子苗在农艺性状上的表现无差异,R1 代植株X- glu 检测和PCR扩增均呈阳性,同样对TMV和CMV 表现出一定的抗病性,这说明转基因番茄无性系及其自交一代种子苗植株的TCS基因是稳定表达和稳定遗传的,因此,除了经过种子获得种苗以外,通过无性繁殖转基因番茄可以直接进行田间种植及种苗的工厂化生产。
补充资料:无情有性
      中国佛教天台宗僧人湛然提出的佛性学说。早在南北朝时,有的涅槃学者就主张以真如为佛性,但佛教界一般认为,有情识的众生才能具有佛性,无情识的草木瓦砾并无佛性。唐代华严宗人区分佛性与法性,认为无情草木有法性而不能自觉,不能成佛,故无佛性,唯有能自觉的"有情"众生才含有佛性之法性,才能成佛。湛然据《大乘起信论》所说"真如缘起",特作《金刚》,提出"无情有性"的学说。他说:"余患世迷,恒思点示,是故寱言,无情有性,何谓点示?一者示迷,无从性变;二者示性,令其改迷。是故且云,无情有性。若分大小,则随缘不变之说,出自大教;木石无心之语,生于小宗。"认为真如佛性为至高无上的永恒的绝对的存在,一切事物都是真如佛性的体现,所以对迷妄则应说,一切原本为真如佛性之变观,而真如佛性之显现,不过是令其改变迷妄而已。真如佛性随着不同条件而显现为某种事物,但其有真如佛性则是不变的,这个看法是出自最圆满的佛教;而木石无佛性的看法是非圆满佛教的观点。湛然是破斥华严宗清凉澄观,兼破法藏的学说。湛然此说,一方面增强了"真如佛性"的普遍性和绝对性,另一方面又降低了它的神圣性和超越性,这表现了它作为一种宗教学说不可克服的矛盾。
  

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