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1)  Pelvic ganglia
盆神经节
2)  major pelvic ganglion
盆腔大神经节
3)  pelvic nerve
盆神经
1.
Afferent discharge of the pelvic nerve was recorded to reflect the change of prostatic pain.
方法大鼠双侧腹叶前列腺注射完全福氏佐剂(CFA)引起慢性前列腺炎症,在前列腺炎大鼠腰骶部椎管内或前列腺内注射RTX,通过记录盆神经传入放电反映前列腺痛觉的变化。
2.
The results indicated that all neurons deriving input from Aδ of the pelvic nerve were eithernociceptive specific or wide dynamic range neurons, and could be activated by mechanical or intense electricalstimulation of the respective receptive fields including perianal region.
结果表明,所有接受盆神经内Aδ纤维传入的神经元皆为特异性伤害感受或广动力范围神经元──它们可被包括会阴部皮肤的躯体感受野的机械性及强电刺激诱发。
4)  pelvic autonomic nerve-sparing
盆腔神经丛
1.
Modalities of pelvic autonomic nerve-sparing surgery in pelvis-gynecology;
妇科盆腔手术保留盆腔神经丛的方式
5)  pelvic autonomic nerve
盆自主神经
1.
Anatomical observations of pelvic autonomic nerves concerning with total mesorectal excision;
全直肠系膜切除相关盆自主神经的解剖学观察
6)  pelvic splanchnic nerve
盆内脏神经
补充资料:竽兰盆节
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节”有些地方又州俗称"鬼节","施孤"。本是印度一种佛教仪式。,佛教徒为了追荐祖先举行"盂兰盆会";佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国追先悼远的俗信,于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事:
  “有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
                             〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗
  中国从梁代开始照此仿行,相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰口等活动。

  这一天,事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫"放焰口"。

  到了晚上,家家户户还要在自己家门口焚香,把香插在地上,越多越好,象征着五谷丰登,这叫作"布田"。有些地方有放水灯的活动;所谓水灯,就是一块小木板上扎一盏灯,大多数都用彩纸做成荷花状,叫做"水旱灯"。按传统的说法,水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了,水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门,把街道让给鬼。街道的正中,每过百步就摆一张香案,香案上供着新鲜瓜果和一种"鬼包子"。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。这种仪式叫"施歌儿"。

  上元节是人间的元宵节,人们张灯结彩庆元宵。"中元"由上元而来。人们认为,中元节是鬼节,也应该张灯,为鬼庆祝节日。不过,人鬼有别,所以,中元张灯和上元张灯不一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦。所以,上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。
  
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