1)  the science of Yellow Canon's Internal medicine
内经学
2)  Nei Jing
内经
1.
On the Teaching Reform of Curriculum Nei Jing for Postgraduates;
研究生《内经》课程教学改革的探讨
3)  Neijing
《内经》
1.
Research of Vital Movement Periodicity in Neijing;
《内经》中生命运动周期性的研究
2.
Approach to gynecoiatry in Neijing:Canon of traditional Chinese internal medicine;
《内经》中医妇科治疗学探讨
4)  Canon of Internal Medicine
内经
1.
Recognition of the Concept of Acupoint in Canon of Internal Medicine (《内经》);
《内经》腧穴概念再认识
2.
Professor Wang Hongtu s clinical experience in applying Canon of Internal Medicine;
王洪图教授运用《内经》之临床经验
3.
Ecosystem Medicine Permeated in Yellow Emperor s Canon of Internal Medicine;
生态医学思想是贯穿《黄帝内经》的主线
5)  Nei Jing
《内经》
1.
Brief Introduction to Diabetes-Related Statements in Nei Jing;
浅析《内经》中消渴之论述
2.
Discrimination of Qi Deficiency in Nei Jing and Its Relevant Concepts;
《内经》气虚及其相关概念辨析
3.
Suggestion Therapy in Nei Jing;
《内经》中的暗示疗法浅探
6)  Neijing
内经
1.
On Theory of Anger in Neijing;
从《内经》情志理论认识“怒”
2.
Establishing Spatial Teaching System to Expand Neijing Learning Space;
建立立体化教学体系 拓展《内经》学习空间
3.
Investigation on Blood Circulation Theory in Neijing;
《内经》血脉循环理论探讨
参考词条
补充资料:经学
经学

    
中国历代训解和阐发儒家经典的学问。经学所研究的儒家经典即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等六经,因《乐》有声无书,故实际为五经。儒家以六经为“先王之陈迹”,传说曾经孔子删定  。西汉时,“罢黜百家、独尊儒术”,立五经博士,经学遂大盛。当时五经博士所传经典系用汉代“隶书”书写,是为今文经学,其代表人物主要有董仲舒、京房、何休等,以讲阴阳灾异、天人感应为特色,为官学正统。与今文经学并存,有以先秦“篆书”书写的经典在民间学者间私相授受,是为古文经学,以刘歆为代表,以讲文字训诂,明典章制度为特色,反对今文经学的所谓“微言大义”。遂有古文、今文经学之争,持续到东汉,至东汉末,郑玄遍注群经,为诸儒所宗,官学乃废,争论方止。魏晋时经学的特点是以老庄解释儒家经典,以王弼、何晏为代表,称正始之音。至南北朝,经学亦分为南学和北学,南学多受玄学、佛学的影响,北学则继承两汉经学传统,《北史·儒林传序》有“南人约简,得其英华,北学深芜,穷其枝叶”之说。隋唐时,经学走向统一,孔颖达等奉敕编撰《五经正义》,为科举取士的依据,并形成义疏之学。在唐代,《易》、《诗》、《书》、《仪礼》  、《礼记》、《周礼》、《公羊》、《谷梁》、《左传》等合称九经。宋代以《易》、《诗》、《书》、《仪礼》、《礼记》、《周礼》、《公羊》、《谷梁》、《左传》、《论语》、《孟子》、《孝经》、《尔雅》为十三经。宋初经学沿用《五经正义》,理学形成后著作多为经注或经说的形式,借以阐发理学思想。其中较有影响者如周敦颐《太极图·易说》;张载《易说》、《正蒙》;程颐《伊川易传》;朱熹《四书章句集注》、《易本意》等。元代经学继承宋儒传统,有许衡《读易私言》、吴澄《五经纂言》等著作。明代经学衰微,惟有官修《五经大全》、《四书大全》行世。明清之际经学复兴,有王夫之、顾炎武、黄宗羲等较为著名。康乾之时官修诸经 ,先以朱学为主,后宗汉学。又有“乾嘉汉学”,注重考据,多为私家著述。清中叶后今文经学复兴,清末康有为、梁启超等维新派更借今文经说“托古改制”行时一时,章太炎则治古文经,站在革命民主派立场驳斥维新派,是为经学尾声。经学历史持续2000余年,其主旨是在思想领域维护封建统治,经学的发展变化与中国封建社会政治、思想、文化的演变有着密切的联系,对中国古代史学、文学、艺术等也产生了重要的影响,历代经学著述甚多,为研究中国封建社会的历史和思想文化提供了重要的资料。
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