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1)  eight electrodes
八电极
1.
Modeling of electrostatic suspension system of ESG with eight electrodes;
八电极静电陀螺支承系统的建模
2)  the eight-pole
电八极矩
3)  spherical eight-electrode
球形正八面电极
4)  electrostatic microphone
静电八极透镜
5)  electrostatic octupole lens
静电八极透镜;静电八极透镜
6)  octopole ['ɔktəpəul]
八极
补充资料:八不思议──大海八不思议喻涅槃
【八不思议──大海八不思议喻涅槃】
  ﹝出涅槃经﹞
  [一、渐渐转深],谓如来所说涅槃之法,随顺众生根性,利、钝、大、小,无不令其各各获益,次第修证,而至于究竟之地。如经所说,优婆塞戒、沙弥戒、比丘戒、菩萨戒、须陀洹果乃至菩萨果、佛果之类,犹如大海之流,从浅而至深也。(梵语涅槃,华言灭度。梵语优婆塞,华言清净土。梵语沙弥,华言息慈。梵语比丘,华言乞士。菩萨,具云菩提萨埵,华言觉有情。优婆塞戒,即五戒也。沙弥戒,即十戒也。比丘戒,即二百五十戒也。菩萨戒,即十种戒也。梵语须陀洹,华言入流。)
  [二、深难得底],谓如来所说涅槃之法,理智圆融,妙不决定,一切二乘、菩萨皆莫测其所至。如经云:或说我无我,或说常无常,或说净不净,或说空不空,乃至或说五阴即是佛性之类,于如是等法,说无穷尽,犹如大海之深,难得底也。(二乘者,声闻乘、缘觉乘也。五阴者,色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。)
  [三、同一碱味],谓如来所说涅槃之法,虽有四教之异,莫不为令众生同得实相之理,同跻大学之地。如经所说,一切众生同有佛性,同一解脱,同一因果,乃至一切同得常乐我净之类,犹如大海,虽纳百川,同一碱味也。(四教者,藏教、通教、别教、圆教也。)
  [四、潮不过限],谓如来说涅槃之时,扶律谈常,制诸禁戒,令诸弟子如法受持,不得踰越。如经所说,制诸比丘不得受畜八不净物之类。犹如海潮,朝夕往来,不过其限也。(八不净物者,一置买田宅,二种植根栽,三贮聚谷粟,四畜养奴婢,五畜养群畜,六藏积金银财宝,七藏积象牙刻镂等物,八藏积铜铁釜镬以自煮爨也。)
  [五、有种种宝藏],谓如来所说涅槃之法,为世珍宝,可尊、可贵,凡众生窘于法财者,令其修习,悉得免离逼迫之苦,而成出世饶益之乐,如经所说。宝者,谓四念处,四正勤乃至如来功德智慧之类,无所不具,犹如大海,种种诸宝皆悉含藏也。(四念处者,观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我也。四正勤者,已生恶,令永断;未生恶,令不生;已生善,令增长;未生善,令生也。)
  [六、大身众生居住],谓如来所说涅槃之法,甚深无量,一切佛及菩萨莫不依此而住。如经所说,佛菩萨有大智慧、大神通乃至大慈悲之类,无非圣法之所含摄。犹如大海,一切鲲鲸大身之类,咸依之而居也。
  [七、不宿死尸],谓如来所说涅槃之法,专为扶持戒律而谈常住,不令众生起断灭见,于末法中生清净正信之心,离一切邪恶之人,如经所说。阐提诽谤方等,非法说法,法说非法,受畜八种不净之物,佛物僧物随意而用。或于比丘、比丘尼所,作非法事,皆为死尸,是经离如是等,犹大海之不宿死尸也。(阐提,梵语具云一阐提,华言信不具,外道名。梵语尼,华言女。)
  [八、万流大雨不增不减],谓如来所说涅槃之法,广谈佛性,盛演圆常,平等清净,不生不灭;众生诸佛,同一觉源,曾无有异。如经所说,无边际故,无始终故,常住不生不灭故,一切众生悉平等故,一切佛性同一性故,犹万流大雨之归大海,而不增不减也。
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