1) Anti-polarization
减偏振
1.
Study of Anti-polarization and Antireflection Coatings of Broad Angle Ranges by Inhomogeneous Coatings;
利用非规整膜系实现宽角度入射减偏振、减反射薄膜的研究
2) polarization fading
偏振衰减
3) anti-polarization and antireflection coatings
减偏振减反射膜
4) vibration reduction
减振
1.
Experimental study on torsionnal vibration reduction mechanism and effect in vibration drilling;
振动钻削钻头扭转振动减振机理与效果的试验研究
2.
Analysis of vibration reduction of fluid linking dampers connecting main building with podium;
超高层主楼与裙房黏滞阻尼器连接减振分析研究
3.
The numerical analysis of railway vibration reduction by trenches;
铁路隔振沟减振的数值分析
5) damping
[英]['dæmpiŋ] [美]['dæmpɪŋ]
减振
1.
Application of Vibration-Damping Steel Plate in Reducing Internal Combustion Engine Noise;
减振钢板在内燃机降噪中的应用
2.
Theoretical and experimental analysis of damping fish plate at rail joint;
钢轨接头减振鱼尾板理论与试验分析
3.
Test and Research on Resistance Spot Welding for Rubber-Laminated Damping Steel Plate;
夹胶减振钢板电阻点焊试验研究
6) Vibration damping
减振
1.
Application of aramid fiber of reinfocement materials in rubber ware used for vibration damping and noise elimination;
增强材料芳纶纤维在减振降噪橡胶制品中的应用
2.
Study of vibration damping carbon steel sandwich panels;
钢质蜂窝夹芯减振板的实验研究
3.
Design on vibration damping and noise reduction for a type of crew boat;
某型交通艇的减振降噪设计
补充资料:减缘减行
【减缘减行】
(术语)缘者,指上界四谛与上二界四谛之八谛。行者,指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自声闻乘四善根之初至忍法之上忍,连环普观此上下八谛之三十二行相,同自中忍之位,一行减之,遂至留苦或道等之一行相,谓之减行,每减其四行相自减一谛,故谓之减缘。其所以减之者,泛观上下八谛之三十二行相,观智浮漫而不猛利,故自中忍以后渐渐狭其观境,以养成猛利之观智,遂为发真无漏智之算引也。上下八谛之三十二行相,第一回自第一观至第三十一,因而减去第三十二即上界道谛下出之一行相,第二回更自第一观至第三十,因而减去第三十一即上界道谛下行之一行相。如此每一周自下逆次减一行相,终至减第一即欲界苦谛下苦之一行相。即减去者,三十一行相也。减此三十一行相中,每第四周减一谛,故谓之减缘,减于他三周之行相,谓之减行。即减缘七周,减行二十四周,合于三十一周减去三十一行也。第四周谓之减缘者,上下八谛,为所缘之境,三十二行相,为对于此之能缘观解,故减四行相即减所缘之境一谛也。因而逆次减去,每至第四行相,不谓为减行,特附以所谓减缘即减谛之名耳。(参见:行相)
(术语)缘者,指上界四谛与上二界四谛之八谛。行者,指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自声闻乘四善根之初至忍法之上忍,连环普观此上下八谛之三十二行相,同自中忍之位,一行减之,遂至留苦或道等之一行相,谓之减行,每减其四行相自减一谛,故谓之减缘。其所以减之者,泛观上下八谛之三十二行相,观智浮漫而不猛利,故自中忍以后渐渐狭其观境,以养成猛利之观智,遂为发真无漏智之算引也。上下八谛之三十二行相,第一回自第一观至第三十一,因而减去第三十二即上界道谛下出之一行相,第二回更自第一观至第三十,因而减去第三十一即上界道谛下行之一行相。如此每一周自下逆次减一行相,终至减第一即欲界苦谛下苦之一行相。即减去者,三十一行相也。减此三十一行相中,每第四周减一谛,故谓之减缘,减于他三周之行相,谓之减行。即减缘七周,减行二十四周,合于三十一周减去三十一行也。第四周谓之减缘者,上下八谛,为所缘之境,三十二行相,为对于此之能缘观解,故减四行相即减所缘之境一谛也。因而逆次减去,每至第四行相,不谓为减行,特附以所谓减缘即减谛之名耳。(参见:行相)
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参考词条