1) high pour point crude pipeline from Shenyang to Fushun
沈-抚高凝油管道
1.
Calculation of pigging thickness of high pour point crude pipeline from Shenyang to Fushun;
沈──抚高凝油管道清管厚度计算
2) Shen-Fu Irrigation Area
沈抚灌区
1.
Analysis of Polycyclic Aromatic Hydrocarbons in Upriver Soil of Shen-Fu Irrigation Area;
沈抚灌区上游土壤中多环芳烃的含量分析
3) Shenyang-Fushun integration
沈抚同城
1.
This article is based on the characteristics of petrochemical industry chain and the advantageous industries in Shenyang,the purpose is to find a way ,which is conformed to the industrial development law and policy-oriented,to build an industry-complementarity and integration petrochemical industrial park under the background of Shenyang-Fushun integration.
本文根据石化产业链的特征结合沈阳的优势产业,探索在沈抚同城背景下如何构建以产业互补和融合为目的的符合产业发展规律和政策导向的石化工业园区。
4) high-pressure oil-gas pipeline
高压油气管道
1.
Probability Approach of Reliability Design forhigh-pressure oil-gas pipeline;
高压油气管道可靠性设计的概率方法
5) Shenzhou Gaoli Zongguanfu
沈州高丽总管府
6) high pour point oil
高凝油
1.
Lab experimental study on CO_2 in-situ generation and huff-and-puff for producing high pour point oil;
就地生成CO_2吞吐开采高凝油室内实验研究
2.
Research and application of producing high pour point oil with chemicals;
高凝油化学采油工艺技术研究与应用
3.
Solvent acid for broken down is especially developed in accordance with physical properties of high pour point oil in Shenyang oilfield.
溶剂酸解堵技术是针对沈阳油田高凝油特殊原油物性而研制的 ,该技术由有机溶剂和无机酸液两部分组成 ,有机溶剂解除由于冷伤害造成的蜡堵 ,无机酸液解除机杂和岩石颗粒造成的无机堵塞 ,即通过溶剂酸的作用同时解除高凝油有机、无机堵塞 ,提高解堵效果 ,提高油层渗透能力 ,恢复油井产能。
补充资料：唐道绰（道抚）《净土圣贤录》
【唐道绰（道抚）《净土圣贤录》】
道绰，姓卫，并州汶水人。年十四，出家，习经论，又事瓒禅师学禅。后居汶水石壁谷玄中寺，昙鸾法师之所立也。绰慕鸾法师净土之业，于是潜心观想，坐常向西，六时礼敬不缺，念佛日以七万计。有僧定中睹西方灵相，见绰手持数珠，赩如七宝山。他诸瑞应，未可殚述。绰为众讲无量寿经、观经，几二百遍。听讲者，各捏珠，称佛号，若潮汐声。或时散席，响弥林谷。平时激劝净业，理致泉涌。劝人摄虑静缘，一心念佛。著净土论二卷，统该龙树天亲，迩及慧远昙鸾文句，词旨切要，当世重之。贞观二年，众咸见鸾法师坐七宝船上，谓绰曰，汝净土堂成，但余报未尽耳。又见化佛住空，天华下散，众皆忻仰叹异。绰自此报力愈强，容色盛发，道俗向风者日众。年八十余，卒。时有释道抚者，与绰同志，每相见，必指净土为期。绰亡三日，抚闻之曰，吾常期先行，今乃在后。吾加一息之功，可追而及矣。于佛像前，叩头祝愿，退就座而化。（续高僧传，佛祖统纪。）
道绰，姓卫，并州汶水人。年十四，出家，习经论，又事瓒禅师学禅。后居汶水石壁谷玄中寺，昙鸾法师之所立也。绰慕鸾法师净土之业，于是潜心观想，坐常向西，六时礼敬不缺，念佛日以七万计。有僧定中睹西方灵相，见绰手持数珠，赩如七宝山。他诸瑞应，未可殚述。绰为众讲无量寿经、观经，几二百遍。听讲者，各捏珠，称佛号，若潮汐声。或时散席，响弥林谷。平时激劝净业，理致泉涌。劝人摄虑静缘，一心念佛。著净土论二卷，统该龙树天亲，迩及慧远昙鸾文句，词旨切要，当世重之。贞观二年，众咸见鸾法师坐七宝船上，谓绰曰，汝净土堂成，但余报未尽耳。又见化佛住空，天华下散，众皆忻仰叹异。绰自此报力愈强，容色盛发，道俗向风者日众。年八十余，卒。时有释道抚者，与绰同志，每相见，必指净土为期。绰亡三日，抚闻之曰，吾常期先行，今乃在后。吾加一息之功，可追而及矣。于佛像前，叩头祝愿，退就座而化。（续高僧传，佛祖统纪。）
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