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1)  information age
信息化时代
1.
This paper analysed the content and the form of practice pattern of management speciality,then brought forward a new practice pattern with the help of an "external force"-management software company,which meets the demand of information age.
对管理类专业的实习模式做了分析,提出借助管理软件公司这一"外力"构建适应信息化时代的管理类专业实习新模式。
2)  information era
信息化时代
1.
On copyright object systems in the information era;
信息化时代的版权客体制度研究
2.
The discussion is of instructive significance for the further development and construction of SOHO Models in the coming information era.
在阐述了SOHO模式的含义及其对建筑空间要求的基础上,论述了SOHO模式对未来住宅和室内设计的影响,并进一步从缓解城市交通、改善生活环境、稳定居住空间和重建人际关系等方面分析了SOHO模式对人们生活的影响,这对今后信息化时代SOHO模式的发展和建设起到了一定的指导作用。
3.
In this paper,new meaning and definition of EW in information era are introduced,and new trends and changes of design rules in EW development are given.
文中提出了信息化时代电子战的新内涵和新定义,介绍电子战开发的新趋势及设计准则的变化。
3)  information times
信息化时代
1.
E -Government ,which means establishing a virtual o rgan and breaking organizational hedges of traditional administrative units,is getting more and more imperious wi th information times coming.
法治政府、责任政府的相继提出适应了信息化时代中国政府职能和权限的改革与变动,是对后者作出的适时合理定位。
4)  Times of network information
网络化信息时代
5)  information times
信息时代
1.
The command and control system at information times;
信息时代的作战指挥控制系统
2.
Thoughts about changes of architecture in information times;
信息时代建筑学变化的思考
3.
Rethinking and Revising the Concept of Industrial Design in Information Times;
信息时代对工业设计的反思与修正
6)  information era
信息时代
1.
Theoretical Informatics as the theoretical base of "evolutionism" in information era;
理论信息学:信息时代中“进化论”的理论基础
2.
The design of outer space and semi-outer space in information era;
论室外半室外私密空间在信息时代的应用
3.
Team cooperation of product development in the information era;
信息时代产品开发设计的团队协作
补充资料:蒙昧时代、野蛮时代、文明时代
      恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中对人类历史时期所划分的三个时代。这种时代的划分,是以L.H.摩尔根(1818~1881)在《古代社会,或人类从蒙昧时代经过野蛮时代到文明时代的发展过程的研究》(1877)一书中对人类历史时期的划分为根据的。恩格斯认为摩尔根对人类历史时期的划分以生产上技能的发展和获取生活资料的进步为标志是科学的,是历史唯物主义的,因此加以采纳,并填补了一些必要的实际资料。
  
  蒙昧时代  人类的幼稚时期,以顺应自然条件为特征。这个时期,人类以采集现成的天然产物为主,如采集果实,挖掘根茎、块根,拾取鱼贝和猎取动物等为食物。人类的制造品主要是从未加磨制的石器、棍棒、标枪,逐渐到磨制石器和制造弓箭,并掌握了磨擦取火的本领,从而用火和石斧做独木舟等。相应地人类也从居住的森林走出,开始有了萌芽状态的相对定居的村落。
  
  野蛮时代  基本上是原始氏族社会成长发展直到它的鼎盛时期。这是学会经营畜牧业和农业的时期,是学会靠人类的活动来增加天然产物生产的时期。人们能够磨制比较精细的石器,有了制陶术,学会了金属的冶炼,最初是炼铜,后来能够冶炼青铜和铁。有的地区,从动物的饲养发展为放牧畜群,导致游牧生活。其中有许多部落又逐渐地从种植饲料发展为谷物的种植。适应于种植的地区,则直接从采集过渡到种植植物,逐渐发展为大规模的田间耕作,使其成为人类食物的主要来源。
  
  由于畜牧业和农业的发展,人口也开始急剧增加,稠密地居住在不大的地域里。据荷马史诗所述,希腊人在进入野蛮时代的全盛时期后,有了完善的铁器,从事榨油和酿酒,发展手工艺金属加工,制造货车和战车,用圆木和木板造船。这时已出现了带有艺术性的建筑的萌芽,由带有炮楼和雉堞的城墙围绕起来的城市等。这些是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。
  
  文明时代  由于文字的发明和应用于文献纪录而过渡到文明时代。这是学会对天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期。文明时代的第一种社会形式是奴隶制,继之而来的是封建主义制度和资本主义制度。文明时代的这三种社会形式所共有的特点是:①都建立在人剥削人、人奴役人的基础上,并以生产资料的私有制为其共同的基础。②存在和发展着不同程度的商品货币经济。商品货币经济的存在和发展,有其内在的、不以人们的意志为转移的客观规律。人们在客观规律的面前是不自由的。③国家的统治。原来曾经是社会公仆的社会组织已变成了阶级压迫和阶级统治的工具。
  
  社会主义社会以前的所谓文明时代,只是就生产技能等的发展而言,就社会性质说,实际上是既不文明、又不自由、也不道德的时代。因之,它必将被真正文明、自由和道德高尚的社会主义和共产主义时代所代替。这是人类历史由低级向高级发展的必然。
  

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