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1)  super scientific era
超大科技时代
2)  super science & technology
超大科技
3)  the era of science and technology
科技时代
1.
Science and technology has a rapid development in the era of science and technology, and are penetrating into nearly all fields of society.
本研究以科学技术飞速发展的科技时代为背景,从科技哲学的视角出发,以实践的思维方式,运用历史与逻辑相统一、理论与现实相结合,以及多重层次的分析比较为方法,对目前现代奥林匹克运动的发展困境问题进行了比较系统的分析与研究。
4)  hi-tech era
高科技时代
1.
This paper expounds the dialectical relationship betwenn humanity and high technology through the analysis of the connotation of humanity and spirit in this hi-tech era and presents new approaches to cultivating humanity spirit.
通过对高科技时代人文精神内涵的分析,阐述了科技与人文的辩证关系,提出了培育高科技时代人文精神 的实现途径。
2.
In view of Maxi’s and Engels’ dialectical analysis on the relationship of individuals and society, this paper discusses the necessity and feasibility of reconstruction of individual and society in hi-tech era.
通过分析对比中西方对个体和社会关系的不同观点,借鉴马克思、恩格斯对个体和社会关系辩证分析,论述了高科技时代个体和社会关系重构必要性、可行性,认为高科技时代,个体与社会的关系因为全新的社会背景而实现了新的转换:科学技术的社会化绝对不能掩盖、取代科学技术创造的个体性;并讨论了高科技时代个体和社会关系重构的途径。
3.
While hi-tech era meets new humane circumstance, the development of humane value reason should be developed, humane value-oriented management mode should be built.
高科技时代遇到了新的人文境遇 ,必须拓展人文价值理性 ,建立人文价值主导管理模式 ,增强管理的“人性化”促进社会经济增长方式对资源需求的战略转移 ,保证现代化的可持续发
5)  high-tech era
高科技时代
1.
This paper analyzes the causes of the above two phenomena and predicts the trend in the size of firms in the high-tech era.
在当今的高科技时代,同时出现了超级大企业的不断涌现和中小型企业数量迅速激增这两种现象。
2.
With the great change in sci-tech activities in high-tech era,the theme of philosophy of science has to be transformed into the Topics of Science from the traditional axiomatic system for static researches on single theory and paradigm conversion for dynamic researches on multiple theories.
随着"高科技时代"科学活动方式的巨大转变,科学哲学主题也将由传统的"公理体系"的单理论静态研究和"范式转换"的多理论动态研究向大科学时代的"科学论题学"研究转变。
6)  high-tech age
高科技时代
1.
The Historical Evolvement,Representative Form and Trend of the Techno-scientization —— From industrial age to high-tech age;
技术科学化的历史演变、表现形式及发展趋势──从工业时代到高科技时代
2.
In the high-tech age,people face a series of challenges.
人类进入高科技时代后仍然面临一系列挑战,应对这些挑战是我们时代的重大课题。
补充资料:蒙昧时代、野蛮时代、文明时代
      恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中对人类历史时期所划分的三个时代。这种时代的划分,是以L.H.摩尔根(1818~1881)在《古代社会,或人类从蒙昧时代经过野蛮时代到文明时代的发展过程的研究》(1877)一书中对人类历史时期的划分为根据的。恩格斯认为摩尔根对人类历史时期的划分以生产上技能的发展和获取生活资料的进步为标志是科学的,是历史唯物主义的,因此加以采纳,并填补了一些必要的实际资料。
  
  蒙昧时代  人类的幼稚时期,以顺应自然条件为特征。这个时期,人类以采集现成的天然产物为主,如采集果实,挖掘根茎、块根,拾取鱼贝和猎取动物等为食物。人类的制造品主要是从未加磨制的石器、棍棒、标枪,逐渐到磨制石器和制造弓箭,并掌握了磨擦取火的本领,从而用火和石斧做独木舟等。相应地人类也从居住的森林走出,开始有了萌芽状态的相对定居的村落。
  
  野蛮时代  基本上是原始氏族社会成长发展直到它的鼎盛时期。这是学会经营畜牧业和农业的时期,是学会靠人类的活动来增加天然产物生产的时期。人们能够磨制比较精细的石器,有了制陶术,学会了金属的冶炼,最初是炼铜,后来能够冶炼青铜和铁。有的地区,从动物的饲养发展为放牧畜群,导致游牧生活。其中有许多部落又逐渐地从种植饲料发展为谷物的种植。适应于种植的地区,则直接从采集过渡到种植植物,逐渐发展为大规模的田间耕作,使其成为人类食物的主要来源。
  
  由于畜牧业和农业的发展,人口也开始急剧增加,稠密地居住在不大的地域里。据荷马史诗所述,希腊人在进入野蛮时代的全盛时期后,有了完善的铁器,从事榨油和酿酒,发展手工艺金属加工,制造货车和战车,用圆木和木板造船。这时已出现了带有艺术性的建筑的萌芽,由带有炮楼和雉堞的城墙围绕起来的城市等。这些是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。
  
  文明时代  由于文字的发明和应用于文献纪录而过渡到文明时代。这是学会对天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期。文明时代的第一种社会形式是奴隶制,继之而来的是封建主义制度和资本主义制度。文明时代的这三种社会形式所共有的特点是:①都建立在人剥削人、人奴役人的基础上,并以生产资料的私有制为其共同的基础。②存在和发展着不同程度的商品货币经济。商品货币经济的存在和发展,有其内在的、不以人们的意志为转移的客观规律。人们在客观规律的面前是不自由的。③国家的统治。原来曾经是社会公仆的社会组织已变成了阶级压迫和阶级统治的工具。
  
  社会主义社会以前的所谓文明时代,只是就生产技能等的发展而言,就社会性质说,实际上是既不文明、又不自由、也不道德的时代。因之,它必将被真正文明、自由和道德高尚的社会主义和共产主义时代所代替。这是人类历史由低级向高级发展的必然。
  

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