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1)  Frazer
弗雷泽
1.
Herskovits-Frazer Dispute and Its Aftereffects;
“赫斯科维茨——弗雷泽争议”及其余波
2.
On the basis of Frazer s viewpoint on sorcery and its relationship with religion and science, the article expounds and analyses Frazer s thought of “sorcery-religion-science” three-phase development of human s intelligence and the debate around his thought by later scholars.
在介绍弗雷泽有关巫术及其与宗教、科学的关系观点的基础上,对弗雷泽的人类智力巫术→宗教→科学发展三阶段论的思想及后来学者围绕这一思想的争论进行了阐述和分析;旨在发掘弗雷泽人类智力发展图示中所蕴涵的文化智慧,探讨人类文化从“神人合一”类型走向“天人合一”、从“神人分离”向“天人分离”演化的两个不同方向,从而为中西文化差异的根源提供一个新的诠释。
2)  Fraser
弗雷泽
1.
This paper attempts to analyze the four sources of Frye s mega-culture concept: Spigle,Fraser,Casie and Jonge.
文章依次梳理了诺·弗莱大文化观的四个来源:斯宾格勒、弗雷泽、卡西尔、荣格。
3)  Fraserburgh
弗雷泽堡
4)  James George Frazer (1854~1941)
弗雷泽,J.G.
5)  Nancy Fraser
兰西·弗雷泽
1.
A Subversive Creation of Public Sphere——From Habermas to Nancy Fraser;
对“公共空间”的颠覆性创造——从哈贝马斯到兰西·弗雷泽
6)  Fraser figure
弗雷泽图形
补充资料:弗雷泽
弗雷泽(1854~1941)
Frazer,Sir James George

   英国人类学家,民族学家,宗教史学家。曾任利物浦大学和剑桥大学教授。早年以研究古代文化史为主,因受泰勒《原始文化》一书的影响而转向人类学和民俗学研究,尤其重视从民俗学角度来搜集、整理涉及各地土著民族和远古原始民族的宗教资料,以对法术、禁忌、图腾等原始宗教现象的研究而享誉宗教学术界。受英国唯理论和进化论的影响,他在学术上持宗教进化观,但认为人类在形成其宗教之前已曾处于一种“法术”阶段,人类的理智即经历了从法术到宗教、由宗教到科学的发展。他指出这种法术揭示了一种原始理性,是原始社会曾经流行的“准科学”,此后法术活动在其认识自然的发展过程中或因求诸超自然的神灵力量而走向宗教、或因依靠人的经验观察而走向科学。他强调从文化整合上来看待远古灵性领域、从人类思维进化上来分析宗教的诞生。其基本观点虽然受到某些批评或否定,但多数学者承认他在汇集宗教史资料上贡献突出。著有《金枝,对法术与宗教的研究》、《图腾与族外婚》、《对永生的信仰与对死者的崇拜》等。
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