1) true seeds
实生种子
1.
Compare the budding,capacity of growth,yield,diseases resistance and quality of the sweetpotato true seeds from international potato center(CIP) with the local sweetpotato true seeds.
以本地甘薯实生种子做对照,将引进的国际马铃薯中心(CIP)甘薯实生种子及其后代品系进行萌芽性、生长势、生产力、抗病性、品质等性状的综合鉴定筛选,结果表明,CIP实生种子的出苗率、移栽率及初选、复选、品系比较等各级试验的入选率分别为60。
2) Seedling seed orchard
实生种子园
1.
Effect analysis of establishing seedling seed orchard of Pinus koraiensis;
红松实生种子园建园效果分析
2.
Study on the techniques of establishing seedling seed orchard of Pinus koraiensis;
红松实生种子园建园技术研究
3.
The Eucalyptus urophylla seedling seed orchard used in this study was established based on backward selection involving 45 families within 7 provenances.
对3年生尾叶桉实生种子园建园家系的生长性状、干形和枝冠形质性状及开花结实率的遗传分析表明:随林龄的递增,生长性状、干形和枝冠形质性状的遗传力在种源、家系和单株三层次逐渐变小并有稳定的趋势,且种源遗传力>家系遗传力>单株遗传力。
4) construction of seed orchard
实生种子园营建
5) hybrid true potato seeds
杂交实生种子
1.
Germinating energy,germinating percentage,viability and vigor of hybrid true potato seeds B9,B12,B16,B18 and B20,which were harvested in 2003 by the Institute of Kunming Agriculture Science,were studied to explore germination characteristics and select the suitable germinating condition,the first and the last counting time.
为探讨马铃薯杂交实生种子的萌发特性,以昆明市农业科学研究所提供的2003年收获的马铃薯杂交实生种子B9,B12,B16,B18,B20为材料,对其发芽势、发芽率、生活力和活力等指标进行了研究,从中选出了最适发芽条件,确定了初次和末次记数时间。
6) hybrid true potato seed
马铃薯杂交实生种子
1.
9 SSR primer pairs were screened to search for the SSR loci that are suitable for testing the purity of hybrid true potato seed, The results are as follows:Purity of hybrid true potato seed was tested via SSR,we choosed that primer.
以昆明市农科所提供的2003年收获的B16、B19、B20及其亲本CIP004(♂)、CIP008(B16♀)、CIP009(B19♀)、CIP010(B20♀)为材料,利用9对SSR引物对其进行分析,筛选出适合用于马铃薯杂交实生种子纯度鉴定的SSR位点引物并初步测定其纯度。
补充资料：种子生现行现行薰种子
【种子生现行现行薰种子】
（术语）在色者二缘和合，在心者四缘和合时，阿赖耶识所持之种子，生现行。是本有种子生果之功能也。此谓之种子生现行。其现行之法，必随所应而薰种子，其薰之种子，即新薰种子也。此谓之现行薰种子。应知此时有三法，成二重之因果。三法者：一为能生之种子，二为所生之现行，三为所薰之种子。二重之因果者：一为种子生现行，二为现行薰种子。此三法同时成二重之因果。以所生之现行，即薰种子故也。此谓之种子生现行现行薰种子。又曰三法展转因果同时。就八识而论，则第八识所持之种子为因，生眼等之七转识，同时七转识之现行法为因，生第八识之种子。因而谓之七转第八互为因果。本宗因果之谈于此为极。
（术语）在色者二缘和合，在心者四缘和合时，阿赖耶识所持之种子，生现行。是本有种子生果之功能也。此谓之种子生现行。其现行之法，必随所应而薰种子，其薰之种子，即新薰种子也。此谓之现行薰种子。应知此时有三法，成二重之因果。三法者：一为能生之种子，二为所生之现行，三为所薰之种子。二重之因果者：一为种子生现行，二为现行薰种子。此三法同时成二重之因果。以所生之现行，即薰种子故也。此谓之种子生现行现行薰种子。又曰三法展转因果同时。就八识而论，则第八识所持之种子为因，生眼等之七转识，同时七转识之现行法为因，生第八识之种子。因而谓之七转第八互为因果。本宗因果之谈于此为极。
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