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1)  the original word of contemporary Chinese
今文本字
1.
An important case in point was that Zheng Xuan incorporated contemporary and ancient Chinese in order to use its original word instead of the Jia Jie word (A word used to express another word): some items were explained with the original word of contemporary Chinese, and.
郑玄兼采今、古文的一条重要义例,就是从本字不从通假字:有从今文本字而不从古文通假字者,亦有从古文本字而不从今文通假字者,因为本字更能贴切地表达经义。
2)  cunent characters
今文字
3)  presenting edition Wenzi
今本《文子》
4)  Chinese modern translation edition
中文今译本
1.
An Elementary Exploration on the merits and demerits for the Japanese translation edition with the Chinese modern translation edition of "The Records of the Three Kingdoms";
日本学者今鹰真等三人的《正史三国志》(含裴注)日译本,有些地方还胜过了中文今译本。
5)  Gujin Wenzi Zhimu
《古今文字志目》
6)  text-books words
文本文字
补充资料:本字
      也称正字,指直接为表示某一词义而造的汉字,与通用的假借字不同。表示词的本义的字称为本字,不表示本义的称为假借字。就字形来看,可分为两类:甲类本字与假借字同为一字。如"女"本义指女人,又借用指第二人称(汝),后一用法的"女"是假借字,而用于本义的"女"是本字。乙类本字与假借字是两个字。如"湄"本义指水草之交的岸边,这个意义古籍有时借"麋"来表示。《诗经·小雅·巧言》:"彼何人斯,居河之麋"。"麋"是假借字,"湄"是本字。
  
  甲类在汉字发展中,本字与假借字可发生转换。有两种转换,一种是假借义通行,本义另造字。如"然"本义指燃烧,假借用作代词等,本义另造"燃"。"然"是"燃"的古本字,"燃"是"然"的后起字。另一种是假借义另造字。如"祭"本义指祭祀,假借指地名,后造地名字"",""是后起本字。"祭"和""处于不同的时间层次上,它们是古字与后起字的关系。
  
  有些本字后来废弃不用。一种是古本字,如"垔"为垔塞字,"湮"为湮没字,后来"垔"字不用,而另造"堙"字。另一种是后起本字。如"率"本义指捕鸟器,假借用指率领。这个意义造""字,但未得流传。一些有复古主义思想的人认为凡本字都应该是通行的字。他们提倡写这些已废弃不用的字。这种主张违反了文字约定俗成的原则。
  
  确定本字有赖于正确分析字形结构,找出字的本义。《说文解字》是中国古代一部分析字形结构注释本义的专著,是一部重要的文字学著作。然而所解释的意义多有错误,例如"不"字释为"鸟飞不下来也"。据甲骨文、金文资料分析,"不"本义指花柎,《说文》所释不是本义。今作否定词用,是假借字。
  
  本字有时指本应该写的字,是就字的常用义说的。例如"由"用作假借字,指"好象"、"如同"的意思,其本字是"犹"。这是根据"犹"的常用义来说的,同"犹"的造字本义(指一种猿类动物)无关。在本有其字的假借中,这类本字占有很大的比重。
  

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