1) myth and legend
神话传说
1.
This paper analyses some problems that exist at the time when the guide is applying myth and legend,and the cause of these problems and discusses how to apply myth and legend in guide s interpretation effectively.
导游是旅游审美过程中的引领者,能否将神话传说灵活应用于导游讲解中将影响游客的满意度,也关系到导游的整个讲解是否有特色与成功。
2.
This paper bases on the texts of myth and legend in language teaching and analyses how to infiltrate thenational spirit into language teaching.
神话传说是民族文化宝库中的重要组成部分 ,它既包含着一个民族的宝贵精神 ,又凸现着一个民族的优良品格。
3.
The article,on the basis of “Meinipu genre” and from the aspects of fantasy,myth and legend,dream,and weirdness,etc.
这里拟以梅尼普体为其研究根源 ,从幻想、神话传说、梦幻、怪诞等方面全面系统地阐述这部小说的体裁特点。
2) myths and legends
神话传说
1.
This article first makes a brief analysis of Wu-Yue myths and legends and sums up their three themes: king\'s morality and courage;hero\'s loyalty and courage;common people\'s wisdom and courage.
文章对吴越神话传说做一个大致的梳理,归纳了吴越神话传说集中表现的三大主题即王之德勇、英雄之忠勇、百姓之智勇,认为"崇武尚勇"的鲜明个性是吴越先民所具有的海洋文化精神的集中表现。
2.
These myths and legends are important factors for forming the geographical and cultural characteristics of the Dongting Lake.
唐代文学对洞庭湖的描写,有很多涉及到洞庭湖的一些神话传说,或者是把这些神话传说融入到诗歌的咏唱之中,或是直接以神话传说为创作题材,从而表现出洞庭湖浓郁的地方文化特色。
3) myth
[英][mɪθ] [美][mɪθ]
神话传说
1.
The thesis attempts to discuss some differences between Chinese and English culture mainly in such cultural concepts as values and myths through some commonly cited significant poet.
本文主要从价值观念和神话传说两方面通过对比中英诗歌中经常出现的几组隐喻主题 ,如 :“鸟” ,“花” ,“月” ,“江” ,“海”等来探讨中英文化差异以便引起跨文化交际学对这种深层次语言现象的研究。
2.
There are religionary and mysterious myths in their cultural tradition.
生活在我国滇西南的克木人，他们的文化传统，离不开那些充满宗教神秘色彩的神话传说。
4) fairy tale
神话传说
1.
This essay will try to prove this idea through a great number of fairy tales .
在我国古代神话传说中,蚩尤是一个非常著名的人物,他与黄帝、炎帝并列被尊为“华夏三祖”。
2.
The fairy tale of the Cowboy and the Girl Weaver emerged in the Western Zhou Dynasty and began to take shape in the Han Dynasty.
牛郎织女神话传说最早产生在西周时代 ,至汉代已初具规模 ;在魏晋南北朝时期 ,得到进一步发展 ,丰富了它的情节 ,全部故事已经成熟 ,且广泛流传。
5) legend
[英]['ledʒənd] [美]['lɛdʒənd]
神话传说
1.
In legend stories,the scenic spot of moon is symbols of beauty and love,life and eternity,human spirit home.
在古老的神话传说中,月成为诗化的女性,是美与爱的象征,是生命与永恒的象征,是人类精神家园的象征。
2.
Through the introduction of Daur legends and shamanism,this paper probes into the relationship between shamanism and the formation of its ancient myths and holds the view that polytheism and religious worship exist in Daur legends and sacrificial activities.
论述了萨满神话与萨满教的关系,分析了达斡尔族的萨满教与信仰,认为达斡尔族神话传说与祭祀活动带有萨满教多神崇拜特征。
6) mythology and legend
神话传说
1.
In 20s and 30s of 20th century,most researchers,who studied Chinese history in fiction,only traced the source of fictional history back to mythology and legend.
在 2 0世纪二三十年代很长的时间内 ,研究中国小说史者 ,大都是根据世界的通论 ,把小说史的源头仅仅溯到神话传说。
补充资料：飞行神话传说
古代人类在艰难的生活和生产中，与自然现象作斗争而产生飞行的渴望。翱翔的鹰、扑翼飞行的鸟和昆虫，甚至天空飘浮的云,都足以引起人们对飞行的幻想,古代种种美丽的飞行神话传说也就由此产生。这些飞行神话传说不仅丰富了古代人类社会文化，也孕育了后代航空航天技术的萌芽。在众多的古代飞行神话传说中，以中国、古希腊、埃及、印度和阿拉伯地区的最为著名，而且流传最广，有的流传于口头，有的记载于典籍，有的还反映在文学艺术作品中。
中国民间流传的神话故事《牛郎织女》中的天河，欧洲文艺复兴时期绘画《银河的起源》中的银河，是古代人民对宇宙的生动想象和艺术加工。中国家喻户晓的美丽神话《嫦娥奔月》是人类最早的登月幻想（见彩图）。有关《嫦娥奔月》的记载， 初见于汉武帝时期（公元前156～前87年）的著作《淮南子·览冥训》20世纪70年代初在长沙马王堆一号汉墓出土的帛画上，也绘有嫦娥奔月图，足见这个神话故事至少在公元前 200多年就已在民间广为流传。古希腊神话中的代达罗斯父子插翅逃亡，中国春秋时代萧史弄玉乘龙跨凤双双成仙飞去的故事，是人类升空愿望的生动反映，而古代人类对于升空飞行的方法和途径则又有不同的设想和探索。
对风力的认识和应用在中国已有4000年的历史（见中国古代飞行技艺），而凭借风力飞行的设想，在公元前就已有记载，中国战国时代庄周《逍遥游》中的"列子御风"，古叙利亚人幻想月球上的士兵靠宽大的衬衣升空作战，都表达了古代人类对空气动力作用的朴素认识。中国古籍《山海经》中的飞车、古希腊神话中墨丘利的带翅凉鞋、古条顿传说中魏兰的飞行马甲以及阿拉伯神话中的波斯飞毯等等，进一步表达了人类对利用器械飞行的向往。
飞行理想最初萌发于表象的感性认识，以后逐步上升为理想，理想则产生行动。中国春秋时代著名的工匠鲁班善制木鸟和西汉王莽时代的飞人试验都说明了这个规律。在欧洲，随着自然科学的逐步形成，中世纪后各种飞行设想不断出现，如耶稣会教士F.德·拉那根据阿基米得原理，设想出用4个中空的薄壳铜球产生浮力,下面的吊筐内装人，配以帆桨飞行，这已接近古代飞行技艺的程度。
人类经过几千年的努力,终于使幻想成为现实,1783年法国J.F.P.罗齐埃和M.达尔朗德乘气球升空，是人类征服天空的开始；1903年莱特兄弟飞机试飞成功，开辟了航空的新纪元；1969年的"阿波罗"工程使人类登月的幻想最终成为现实。
中国民间流传的神话故事《牛郎织女》中的天河，欧洲文艺复兴时期绘画《银河的起源》中的银河，是古代人民对宇宙的生动想象和艺术加工。中国家喻户晓的美丽神话《嫦娥奔月》是人类最早的登月幻想（见彩图）。有关《嫦娥奔月》的记载， 初见于汉武帝时期（公元前156～前87年）的著作《淮南子·览冥训》20世纪70年代初在长沙马王堆一号汉墓出土的帛画上，也绘有嫦娥奔月图，足见这个神话故事至少在公元前 200多年就已在民间广为流传。古希腊神话中的代达罗斯父子插翅逃亡，中国春秋时代萧史弄玉乘龙跨凤双双成仙飞去的故事，是人类升空愿望的生动反映，而古代人类对于升空飞行的方法和途径则又有不同的设想和探索。
对风力的认识和应用在中国已有4000年的历史（见中国古代飞行技艺），而凭借风力飞行的设想，在公元前就已有记载，中国战国时代庄周《逍遥游》中的"列子御风"，古叙利亚人幻想月球上的士兵靠宽大的衬衣升空作战，都表达了古代人类对空气动力作用的朴素认识。中国古籍《山海经》中的飞车、古希腊神话中墨丘利的带翅凉鞋、古条顿传说中魏兰的飞行马甲以及阿拉伯神话中的波斯飞毯等等，进一步表达了人类对利用器械飞行的向往。
飞行理想最初萌发于表象的感性认识，以后逐步上升为理想，理想则产生行动。中国春秋时代著名的工匠鲁班善制木鸟和西汉王莽时代的飞人试验都说明了这个规律。在欧洲，随着自然科学的逐步形成，中世纪后各种飞行设想不断出现，如耶稣会教士F.德·拉那根据阿基米得原理，设想出用4个中空的薄壳铜球产生浮力,下面的吊筐内装人，配以帆桨飞行，这已接近古代飞行技艺的程度。
人类经过几千年的努力,终于使幻想成为现实,1783年法国J.F.P.罗齐埃和M.达尔朗德乘气球升空，是人类征服天空的开始；1903年莱特兄弟飞机试飞成功，开辟了航空的新纪元；1969年的"阿波罗"工程使人类登月的幻想最终成为现实。
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参考词条