1) Balagong mine
巴拉贡矿区
1.
A tentative discussion on the gelatination of low-grade palygorskite clays in the Balagong mine;
巴拉贡矿区低品位坡缕石粘土的成胶性能探讨
2) Bashibulake uranium ore district
巴什布拉克铀矿区
1.
Based on analyzing the spectral characteristics of the reduced alteration sandstone of gas and oil in Bashibulake uranium ore district,and the difference in illustrating the spectral feature between ASTER and ETM+ data,two kinds of technologic ideas were proposed to study the remote sensing reduced alteration information directly and indirectly.
本文在深入分析巴什布拉克铀矿区油气还原蚀变岩石的光谱特征,ASTER与ETM数据对蚀变岩石光谱特征反映的差异性的基础上,提出了正反两种蚀变信息提取的思路和两种数据在不同思路下提取蚀变信息的效果对比。
3) Marra Mamba iron ore fines
马拉曼巴矿
1.
Various investigations show that,appropriate water,fuel rate,and basicity should be found when small ratio of Marra Mamba iron ore fines is blended;and some new agglomerating technology should be developed when large ratio of Marra Mamba iron ore fines is blended,such as Selective Granulation Technology,and etc.
介绍了马拉曼巴矿粉的特征,包括矿物学特征、制粒性能和熔融性。
4) Bakun
巴贡
1.
Plugging design calculation of diversion tunnels for Bakun hydropower project;
马来西亚巴贡水电站导流洞封堵设计计算
5) Laung mining district
拉翁矿区
6) Yangla ore district
羊拉矿区
补充资料：樍贡巴·仁钦华（1143～1217年）
【樍贡巴·仁钦华（1143～1217年）】
樍贡巴·仁钦华，生于藏历水猪年（一一四三年，宋绍兴十三年），四川邓柯（今四川甘孜州西北部）人，属居热家族。他的家族世代信奉宁玛派，但他是宋代藏传佛教噶举派高僧，樍贡噶举（注1）创始人。
父俄羌多杰（持密金刚），母宗玛。取幼名宗巴加。六岁开始学习藏文，同时在父亲跟前闻习佛法，大都能通晓。据说，九岁时已成为他人的教师，就能说法讲经。青年时期邓柯地方发生天灾，他就到康区以给人念佛的收入维持生活。
后来听到帕摩竹巴大师的盛名，油然生起无比的崇敬，准备了茶叶和马匹等礼物，前去帕摩竹找大师。见到大师后，献上茶和马匹，大师道：“茶叶我收下，马是牲畜，我不收牲畜供。”尔后仁钦华将茶熬好，帕摩竹巴召集了约有八十位大喇嘛参加的僧会，饮用其茶，卓维贡波（意为众生怙主，帕摩竹巴名讳）面容顿现光彩，心情也颇感高昂，遂即向樍贡巴说道：“优婆塞（居士），我知道你对我抱有极大希求，应该知道我多劫（注2）以来是为你们的利益而苦修的。”樍贡巴听了此言，当即倒身下拜而顶大礼，从此，人们普遍称樍贡巴叫具信优婆塞。他闻习了帕摩竹巴的教授后，生起了照见一切真实性的大智慧，帕摩竹巴去世了，樍贡巴的名望逐渐升高，常有各地的人请他去主持法会。
樍贡巴二十五岁时，由贡塘喇嘛香松妥巴作亲教师，樍隆巴作轨范师，叶巴杜僧作屏教师，给他授比丘戒。随之在郡卡隆寺叶巴杜僧那里聆习《律经根本》，由此对戒律学成为精通者，上师的丹萨替寺还让他管理过三年。于土猪年（一一七九年）他三十七岁时，来到墨竹工卡的樍贡地方，把该地一座原有小寺扩建成为一座大寺，这就是著名的樍贡替寺，樍贡巴的名字亦由此寺名而来，他所传的教派也就被称为樍贡噶举。樍贡巴的教授比较深奥，他的通达真实的弟子很多，几乎遍及于邬坚（古印度因陀罗菩提王国名，今之阿富汗）和那烂陀（印度一地名）以下、五台山以上的各地及一切山林茅蓬中。
樍贡巴一贯严格遵守大宝戒律，秋毫不犯，荤酒丝毫不沾；一切弟子皆圆满具足戒律，在山林寂静处修行的弟子也都能做到不散乱放逸。他的美名遍于南瞻部洲（注3）。德松钦巴大师曾来到樍贡，对樍贡巴的成就倍加赞赏，曾对他说：“你犹如大阿阇黎龙树。”樍贡巴年届六十岁时，来自生嘎岭（据说是今之锡兰）的一位阿罗汉，也认为樍贡巴是圣龙树的转世。
樍贡巴·仁钦华于火龙年（一二一七年，明嘉定十年）圆寂，是年七十五岁。
释：
1·樍贡噶举：藏传佛教噶举派噶举支派之八小支系之一。西元一一七九年，樍贡巴·仁钦华在拉萨东北建樍贡替寺，创立该派，故名。该派重戒律，认为以因果说和所谓真实相融合，可以达“真空”与“大悲”的境地。元朝封其寺主为万户长。元世祖至元一二九〇年遭萨迦派袭击，樍贡替寺被毁，藏史称为“林洛”（意为寺院之变）。该派十七世纪中叶后衰落。
2·劫：梵音，“劫波”的略称“远大时节”。古印度传说世界经历若干万年要毁灭一次，然后再重新开始，这样一个周期叫“一劫”。
3·南瞻部洲：梵音译作“阎浮提”。佛家乾坤天地（宇宙）学说认为，环绕须弥山的四大部洲，即东胜神洲、南瞻部洲、北具卢洲、西牛贺洲，此世界就是南瞻部洲。
（无心 编著）（根据网上资料编辑）
樍贡巴·仁钦华，生于藏历水猪年（一一四三年，宋绍兴十三年），四川邓柯（今四川甘孜州西北部）人，属居热家族。他的家族世代信奉宁玛派，但他是宋代藏传佛教噶举派高僧，樍贡噶举（注1）创始人。
父俄羌多杰（持密金刚），母宗玛。取幼名宗巴加。六岁开始学习藏文，同时在父亲跟前闻习佛法，大都能通晓。据说，九岁时已成为他人的教师，就能说法讲经。青年时期邓柯地方发生天灾，他就到康区以给人念佛的收入维持生活。
后来听到帕摩竹巴大师的盛名，油然生起无比的崇敬，准备了茶叶和马匹等礼物，前去帕摩竹找大师。见到大师后，献上茶和马匹，大师道：“茶叶我收下，马是牲畜，我不收牲畜供。”尔后仁钦华将茶熬好，帕摩竹巴召集了约有八十位大喇嘛参加的僧会，饮用其茶，卓维贡波（意为众生怙主，帕摩竹巴名讳）面容顿现光彩，心情也颇感高昂，遂即向樍贡巴说道：“优婆塞（居士），我知道你对我抱有极大希求，应该知道我多劫（注2）以来是为你们的利益而苦修的。”樍贡巴听了此言，当即倒身下拜而顶大礼，从此，人们普遍称樍贡巴叫具信优婆塞。他闻习了帕摩竹巴的教授后，生起了照见一切真实性的大智慧，帕摩竹巴去世了，樍贡巴的名望逐渐升高，常有各地的人请他去主持法会。
樍贡巴二十五岁时，由贡塘喇嘛香松妥巴作亲教师，樍隆巴作轨范师，叶巴杜僧作屏教师，给他授比丘戒。随之在郡卡隆寺叶巴杜僧那里聆习《律经根本》，由此对戒律学成为精通者，上师的丹萨替寺还让他管理过三年。于土猪年（一一七九年）他三十七岁时，来到墨竹工卡的樍贡地方，把该地一座原有小寺扩建成为一座大寺，这就是著名的樍贡替寺，樍贡巴的名字亦由此寺名而来，他所传的教派也就被称为樍贡噶举。樍贡巴的教授比较深奥，他的通达真实的弟子很多，几乎遍及于邬坚（古印度因陀罗菩提王国名，今之阿富汗）和那烂陀（印度一地名）以下、五台山以上的各地及一切山林茅蓬中。
樍贡巴一贯严格遵守大宝戒律，秋毫不犯，荤酒丝毫不沾；一切弟子皆圆满具足戒律，在山林寂静处修行的弟子也都能做到不散乱放逸。他的美名遍于南瞻部洲（注3）。德松钦巴大师曾来到樍贡，对樍贡巴的成就倍加赞赏，曾对他说：“你犹如大阿阇黎龙树。”樍贡巴年届六十岁时，来自生嘎岭（据说是今之锡兰）的一位阿罗汉，也认为樍贡巴是圣龙树的转世。
樍贡巴·仁钦华于火龙年（一二一七年，明嘉定十年）圆寂，是年七十五岁。
释：
1·樍贡噶举：藏传佛教噶举派噶举支派之八小支系之一。西元一一七九年，樍贡巴·仁钦华在拉萨东北建樍贡替寺，创立该派，故名。该派重戒律，认为以因果说和所谓真实相融合，可以达“真空”与“大悲”的境地。元朝封其寺主为万户长。元世祖至元一二九〇年遭萨迦派袭击，樍贡替寺被毁，藏史称为“林洛”（意为寺院之变）。该派十七世纪中叶后衰落。
2·劫：梵音，“劫波”的略称“远大时节”。古印度传说世界经历若干万年要毁灭一次，然后再重新开始，这样一个周期叫“一劫”。
3·南瞻部洲：梵音译作“阎浮提”。佛家乾坤天地（宇宙）学说认为，环绕须弥山的四大部洲，即东胜神洲、南瞻部洲、北具卢洲、西牛贺洲，此世界就是南瞻部洲。
（无心 编著）（根据网上资料编辑）
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