1) Mie theory
Mie氏理论
1.
Mie theory can be used to calculate the distribution of the different polarized light scattered by the biological tissue particle.
利用Mie氏理论对不同偏振方向的偏振光被生物组织粒径范围内的单粒子散射后,在观测平面上的散射光强进行计算、比较得出结论:偏振光的偏振性对测量生物组织散射相函数的影响较大,通过实验方法获得精确的相函数时,要注意对所用实验光源偏振性的选择。
2) Mie theory
Mie理论
1.
Application of Mie theory in biological tissue scattering characteristics analysis;
Mie理论在生物组织散射特性分析中的应用
2.
Modeling absorption and scattering properties of mineral particles suspended in seawater based on Mie theory;
海水中矿物质颗粒吸收和散射特性Mie理论分析
3.
The normalized volume scattering function and energy distributing function of bubble populations in ship wakes are calculated by Mie theory,and based on which,the forward light scattering properties of bubble populations is analyzed.
利用Mie理论计算了舰船尾流气泡群的归一化体散射函数和散射能量分布函数,分析了尾流气泡群的前向光散射特性。
3) Lorenz-Mie theory
Lorenz-Mie理论
4) Mie theory
Mie 理论
1.
The asymmetry factor of light scattering of spherical particles is studied and calculated based on the Mie theory for size parameters in 0～30 and 0～2000 for different refractive indexes.
基于 Mie 理论,对单分散系粒子单次散射的非对称因子进行了研究和计算。
5) Mie theory
Mie散射理论
1.
On the basis of the light transmission through suspensions,another explanation of the light-blockage named extinction theory was developed and perfected according to the Mie theory.
在悬浮液透射定律的基础上,推导了对光阻法原理的另一种解释,并用Mie散射理论进行了修正,将之命名为消光原理。
2.
To better understand the characteristics of photonic jets which are generated at the shadow side surfaces of cylindrical or spherical scatterer with their diameters much larger than the wavelength, we used the rigorous Mie theory, with the software Matlab 7.
本文采用严格的Mie散射理论,借助计算机仿真软件Matlab 7。
补充资料：清王氏（张氏、陈氏）《净土圣贤录》
【清王氏（张氏、陈氏）《净土圣贤录》】
王氏，鄞县东乡树桥人。生不茹荤，自幼归依三宝，法名净隆。既嫁，信向念佛法门。其夫性暴，时加詈辱，王氏唯忍受而已。年六十余，益精进。一夕，其舍被邻隙放火，旋经扑灭。后赴宝林佛会，僧问，倘尔时被焚，将若之何。曰，此身可厌，被焚，即乘之而去矣。越岁，其邻复放火，舍遂被燎。王氏竟不走避，唯缓声持佛名，鱼声朗朗。火光中，隔河人家，初见烟焰幕其居，忽有金光一道，直冲霄汉，仿佛见王氏现身。火灭，家人寻视，见其遗骨，若趺坐地上者然。又鄞邑下殷有张氏者，与王氏同师，法名净音。其信向念佛，而不得于夫，亦与王氏略似。虽百般磨折，道心不退。后患瘫症，卧床数年，念佛无间。临终合掌而逝，异香满室，经数刻乃已。又鄞邑定桥有陈氏者，亦与王氏同师，法名净瑞。为人朴实，念佛求生，无少疑贰。常自言，我决定能生净土。临终，熙怡端坐，念佛而逝。（染香续集）评曰，王张二氏，宿业甚重，故自生至死，备尝诸苦。卒以净愿坚牢，咸感瑞应，乃知前世之余殃，不能累今生之胜果也。至若陈氏，虽宿业轻微，易成道业，不及二氏之忍力坚定。然其一往之意气，绝不歧路亡羊，令人览而神壮，可谓一门三杰矣。
王氏，鄞县东乡树桥人。生不茹荤，自幼归依三宝，法名净隆。既嫁，信向念佛法门。其夫性暴，时加詈辱，王氏唯忍受而已。年六十余，益精进。一夕，其舍被邻隙放火，旋经扑灭。后赴宝林佛会，僧问，倘尔时被焚，将若之何。曰，此身可厌，被焚，即乘之而去矣。越岁，其邻复放火，舍遂被燎。王氏竟不走避，唯缓声持佛名，鱼声朗朗。火光中，隔河人家，初见烟焰幕其居，忽有金光一道，直冲霄汉，仿佛见王氏现身。火灭，家人寻视，见其遗骨，若趺坐地上者然。又鄞邑下殷有张氏者，与王氏同师，法名净音。其信向念佛，而不得于夫，亦与王氏略似。虽百般磨折，道心不退。后患瘫症，卧床数年，念佛无间。临终合掌而逝，异香满室，经数刻乃已。又鄞邑定桥有陈氏者，亦与王氏同师，法名净瑞。为人朴实，念佛求生，无少疑贰。常自言，我决定能生净土。临终，熙怡端坐，念佛而逝。（染香续集）评曰，王张二氏，宿业甚重，故自生至死，备尝诸苦。卒以净愿坚牢，咸感瑞应，乃知前世之余殃，不能累今生之胜果也。至若陈氏，虽宿业轻微，易成道业，不及二氏之忍力坚定。然其一往之意气，绝不歧路亡羊，令人览而神壮，可谓一门三杰矣。
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