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1)  Gravity Acting
重力做功
2)  power capability
做功能力
1.
In order to evaluate energy parameters of propellant accurately and impersonally, thermodynamic parameters of different propellant formulations were computed by potential energy method, and the correlations between the thermodynamic parameters and expanding power capability of propellant combustion gas in barrel weapon were researched.
为了更加准确和客观地评价发射药的能量参数,采用内能法计算了不同组分发射药配方的热力学参数,研究了发射药燃烧气体在身管武器中的膨胀做功能力与热力学参数的相互关系。
3)  work of magnetic force
磁力做功
1.
According to the work of magnetic force,the relationship between induction electro motive force and the energy change in magnetic field is analysed.
根据磁力做功的特点 ,通过对感应电动势与磁场能量变化关系的分析 ,得出磁力做功是磁场能量改变的量度、电磁感应现象是能量转换的过程的结
2.
According to the characters of the work of magnetic force,the concept of potential energy can be brought in the non conservative system-magnetic field.
根据磁力做功的特点 ,在非保守场———磁场中也可以引入势能的概念 。
4)  work done by friction
摩擦力做功
1.
A paradox of work done by friction is clarified, and the general format of principle of energy-work and the first law of thermodynamics are presented.
本文澄清了一个关于摩擦力做功的佯谬,并提出了功能原理与热力学第一定律的一般形式。
5)  the work of Ampere force
安培力做功
1.
The electromagnetic induction is always followed by the work of Ampere force and energy s change.
电磁感应总伴有安培力做功 。
6)  the exergey method
做功能力法
1.
In this thesis, the efficiency of heating-electricity-cooling triune power set is analyzed and calculated with the exergey method.
以做功能力法对背压式机组实施热电冷联产的情况进行了分析计算 ,并对其主要影响因素进行了探讨。
补充资料:曲艺做功
      曲艺艺术的表演手段之一。曲艺的做功,即表情动作,是配合说功、唱功的辅助艺术手段,北方曲艺的所谓"脸上"和"身上",江南曲艺的所谓"面风"和"手面",走唱类曲种的舞姿身段,相声等曲种的"发托卖相"等都属于做功。它和说功、唱功一样,也需经过严格训练和刻苦磨炼。
  
  曲艺的做功同戏曲一样,可分"手、眼、身、步、法"等几个方面。其中重要的是面部表情中的"眼神"和形体动作中的"手势",而前者尤为重要。例如,曲艺演员登场之初往往环视听众,并用眼神来表达他对听者的尊重以及个人在艺术上的自信,使听众感到亲切,从而凝神倾听说唱。再如,演员可以把说到唱到,并且自己也好象身临其境的环境、场景、气氛等,通过眼神的示意表达出来,感染听众并把他们带进书情中去。此外,还可以用视线的变化指示出书中不同人物的位置、部位的变动如在观听者目前,以便他们更好地欣赏说唱的内容。当然,眼神最重要的作用是说唱者靠它来表达书中人物的喜怒哀乐,不同人物的心境和变化多端的情绪等,可以概括为"以神传意"。曲艺演员在说唱过程中,把自己理解到的意思、领会到的意境,通过眼神、神色、神情来传达给听众,即所谓"分付顾盼,使人解悟"。曲艺表情动作中的"手势"也很重要。手势可以指示空间的远近、高低和方向,比拟事物的数量和形状,辅助说功、唱功来形容书中人物的形体、性格、情绪等。手势动作要求目的明确,洗练利落,运用有度。或以手领眼,或手随眼到,或眼到手到。完美的曲艺表演要做到:口到,眼到,手到。动作幅度大,舞蹈身段多的曲种,其演唱中的眼神、手势也仍然是重要的表演手段。
  
  曲艺的做功是演员在说说唱唱的过程中,恰当而又准确地虚拟书中人物的神情体态,点染书中描述到的情景事物的手段。以评书、评话为例,书中人物是在说书人的"说法"中"现身",力求神似。这不同于戏曲中的人物是通过角色的"现身"来"说法"。北方说书艺人中流传过这样一首《西江月》:"世上生意甚多,唯独说书难习,紧鼓慢板非容易,千言万语须记。一要声音嘹亮,二要顿垛迟疾,装文装武我自己,好象一台大戏。"末尾两句生动地道出了曲艺做功的基本特点。不同的人物都在说书人的"说法"中"现身",活灵活现,好象"一台大戏",却又只由说书人自己来"装文"、"装武"。这个"装"又不同于戏曲的装扮脚色,仅仅是神似的摹拟。说书人有时也以说书人的身份来发议论、作解说,这就是说书人"本色"的现身了。
  
  曲艺品种繁多不亚于戏曲,即所谓"书山曲海"。每一曲种往往又流派纷呈。所以曲艺做功也是千姿百态,因曲种而异,因流派而异,以至因书目、曲目而异。如有的坐唱,有的立唱,有的走唱,在动作表情方面的要求也因而各有不同。各地评书、评话,有动作较大的"大开门",有稳坐说书的"小开门";不同艺术流派的山东快书、快板书的表演在"身"、"步"方面的动作幅度也不一样;东北三省的二人转,或重说唱,或重舞蹈,或二者并重;坐唱的兰州鼓子等曲种则凭说唱的悦耳动听,很少表情动作;四川扬琴等曲种虽然演员分别担任脚色,也是不重做功,讲求以声情并茂的唱功来感染听众。曲艺这一说唱艺术的基本要素是语言,主要的艺术手段是说唱,所以它的做功只要求"点到而已"也就是描摹书中人物的神情姿态时要准确而又适度,切忌过火的繁琐的表情和杂乱无章的动作,以免画蛇添足。难能的是随着书情的进展,伴随着说唱,对书中的人物以至几个人物都能一"点"就到,使听众如见其人,如闻其声。
  
  曲艺做功的道具多为说书人手中的击节乐器如鼓箭、竹板、木板、铜板、铁板和丝弦乐器;评书、评话、评词演员手中的扇子、手帕和醒木就更可以匠心独运地来比拟各种器物以辅助表演。
  

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