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1)  Abaga banner
阿巴嘎旗
2)  Abarg area
阿巴嘎地区
3)  Agari-8
阿嘎如-8
1.
Determination of Constituents of Polysaccharide and Contents of Saccharide from Mongolian Medicine Agari-8;
蒙药阿嘎如-8中多糖的研究
4)  Zhi-ge A-lu
支嘎阿鲁
1.
A Study of "A King Named Zhi-ge A-lu"- A Historical Poem of Yi People in Guizhou;
贵州地区彝族英雄史诗《支嘎阿鲁王》研究
5)  Artemisia halodendron
差巴嘎蒿
1.
Spatiotemporal variation of soil moisture and its relations with Artemisia halodendron root water content as affected by rainfall;
差巴嘎蒿灌丛土壤和根系含水量对降雨的响应
2.
Ecological characteristics of Artemisia halodendron community and population on Horqin sandy land;
科尔沁沙地差巴嘎蒿群落及种群生态特征
3.
Seed Dispersal Patterns of Artemisia halodendron Growing in the Dune-shifting Habitats;
流动沙丘先锋灌木差巴嘎蒿的种子散布格局
6)  A. halodendron
差巴嘎蒿
1.
Accumulation of Soluble Substances in Artemisia frigida and A. halodendron as Influenced by Water Stress.;
水分胁迫对冷蒿和差巴嘎蒿溶质累积的影响
2.
frigida was only 30% of A.
在土壤正常水分条件下,冷蒿的ΨW、Ψπ和Ψπ100 远远低于差巴嘎蒿,而RWD、Va 及Va/Vs远远大于差巴嘎蒿,维系其生命活动的膨压只占差巴嘎蒿的30 % 。
补充资料:果阿嘎《(印度)八十四大成就者传》
【果阿嘎《(印度)八十四大成就者传》】
  这是咕噜果阿嘎大师的故事。
  大师是印度东方人。国王神护有一个儿子。当王子十二岁时,皇后生了重病,临终时皇后告诉小王子:“众生的快乐和痛苦都是由于所造的善恶业中产生的。你即使是失去了生命,也不可以造作恶业。”皇后讲完就死了。之后,国王在人民的要求下:“您应当有一个王后。”就再娶了。
  过了几天,国王出发到森林中去散心时,王后在宫殿中到处游览,看到了王子,生出了贪爱之心。就派使者去请王子过来,王子不愿意,王后觉的很羞傀,认为王子轻蔑藐视我,心里就想著各种方法来除去这心腹大患。王后就告诉她的亲信们,他们告诉王后:“要杀害王子是不好的,王子是崇高的。”
  王后想出了一个计策,将自己身体全部刮伤,流出血来,并且把衣服也撕破,躺在自己床上。国王回来后,问皇后:“你发生了什么事?”王后说:“你的儿子下流无耻,使我变成这样。”国王说:“如果他对你这般无礼,我将杀死他。”就派两位刽子手,将王子带到森林中,将他手脚全部砍断。
  两个刽子手就考虑著:“杀死王子是不好的,不如杀死自己的儿子来代替。”就告诉王子:“我们不能杀死您。为了您,我们将杀了自己的儿子。”王子回答:“这是不行的,还是杀死我吧。母后临终留下的遗言:‘即使是牺牲了生命,也不要造恶业。’请你们遵照父亲的吩咐去作吧!”就来到了一棵大树下,把王子的手脚都斩断,二位刽子手就离去了。
  随后,有一位伟大的瑜伽士,名叫阿金达来到这里。他给了王子灌顶和教授,他并且来到了附近一群牧人中。告诉他们:“在那边有鹫鹰飞翔处下面的一棵大树下,有一个人手脚都被砍断了,谁能去那里呢?”其中有一卖香者的小孩回答:“我可以去,但是我帮你作工作,你也要帮我作我的工作。”瑜伽士就帮他照顾牛群。牧童就来到了鹫鹰盘旋处,看到大树下有一个人。就回去告诉瑜伽士阿金达。瑜伽士问牧童你有没有什么食物,“我的牛群老板给我的食物中,我愿意分一部份给他,并来照顾他。”牧童回答。“那就请你照顾卓朗卡(王子名)。”瑜伽士吩咐他。
  牧童就在大树周围,用树叶盖了一房子,并且以手除去了王子身上的污泥秽物,他就这样照顾了王子十二年。有一天,牧童又来到了这里,看见王子站起来,牧童惊讶不已问他。王子口中流出:
  “方便善巧圣上师,
  开示法界体性智,
  今能证悟真法性,
  苦乐皆无真稀奇。”
  “因此我的手脚又同往昔—般的生了出来。”王子在空中告诉牧童:“我将给予你口诀教授。”牧童回答:“我不要你的教授。我的上师吩咐我来侍奉服事你,因此我就来服事你。”牧童就再回去牧牛。
  瑜伽士阿金达来到了牧童处,牧童就把这些情况都告诉他。瑜伽士非常高兴,传给了牧童灌顶和教授,就往它方去了。牧童精进的修持,得到了大手印的证悟。这时瑜伽士又来临并告诉他:“直到你完成了使一千万众生得到解脱前,不要想成佛。”因此他就给与所有人灌顶。
  大天就告诉他:“你不应该给所有人灌顶,而是向你祈求者才给他灌顶。对于那些没有信心者和缺乏智慧者,是不适宜的。”从此以后,他即如所授记般的利益了无数弟子使他们得到解脱,就如同照顾牛群般,因此被人称为果阿嘎,名声传遍四方。至今大师对有缘者仍会给予灌顶,而那些业清净且时机成熟者仍可听见大师的手鼓声,别人则听不见。
  这是咕噜果阿嘎大师的故事。
  
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