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1)  distinguishing mistake
辨析谬误
2)  Analysis on the Dialectical Nature of Falsehood
解析谬误的辨证性
3)  analysis of fallacy
谬误分析
4)  misunderstanding differentiation
误解辨析
5)  error discrimination
错误辨析
6)  Falsehood [英]['fɔ:lshʊd]  [美]['fɔls'hud]
谬误
1.
The Falsehood of Planning s Reasonlablityl and Authority;
规划的理性与权威之谬误
2.
Truth and Falsehood——Talking from whether truth is falsehood;
真理谬误关系简论——从真理是否包含谬误谈起
3.
There is strict boundary between relative truth and falsehood;in other words,relative truth and falsehood are both independent and different from each other,which is no different from between absolute truth and falsehood.
相对真理与谬误之间有严格的界线,即相互区别,彼此独立,这与绝对真理与谬误之间的关系是一样的。
补充资料:谬误
      传统逻辑的研究课题之一。传统逻辑常常讨论在议论中应当避免哪些谬误,在辩论中可以指出对方的哪些谬误。这些谬误大致可以分为以下 3类:①思维形式上完全违反形式逻辑的错误;②言辞上与形式逻辑有关的错误;③实质的也称关于事实或内容的错误,这基本上不是违反形式逻辑的错误。古希腊逻辑学家亚里士多德在《辨谬篇》中详细讨论了6种关于言辞的诡辩和7种超出言辞的诡辩,并讨论了对付这些诡辩的方法,从而成为传统逻辑关于谬误理论的基础。
  
  思维形式的谬误  传统逻辑认为推理过程中最常见的错误是:①假言推理由承认后件进而承认前件;②假言推理否认前件进而否认后件;③三段论推理在前提中不周延的词项在结论中周延等。如"凡人都能制造生产工具,黑猩猩不是人,所以,黑猩猩不能制造生产工具",这一推理就是大项在前提中不周延而在结论中周延;又如,"凡马克思主义者是唯物主义者,凡马克思主义者是共产主义者,所以,凡共产主义者是唯物主义者",就是小项在前提中不周延而在结论中周延。
  
  言辞的谬误  属于言辞的谬误主要有以下几种:①语词歧义。多义词在论证过程中由于语词的多义而导致误解或假的结论。例如,在"物质是不灭的,钢铁是物质,所以,钢铁是不灭的"这一推理中,第一个前提里的"物质",是指哲学上的物质概念,而第二个前提中的"物质"则指具体的物资材料。②语法结构不确定导致意义不确定。如"三个学生的家长"可理解为"某三个学生,他们的家长(不一定是三个人)",或"有三个人,他们都是学生的家长",或"某一个人,此人是家长而且此人有三个孩子上学"。③重音不同引起意义的不确定。如汉语中句子重音的不同就可以成为直陈句或疑问句。④合举的错误。例如,由一首诗的每一句都是佳句,推论那首诗是好诗。这种错误一般在于由一类的分子或整体的部分有什么属性,推论该类或该整体有什么属性。⑤分举的错误。例如,由鲁迅的全部著作不是一天能读完的,推论鲁迅的某一作品不是一天能读完的。这种错误在于由一类或一整体的属性,推论该类的分子或该整体的部分有此属性。
  
  实质的谬误  实质的谬误主要有:①混淆一般与特殊。这类谬误又可以分为两种,一种是未注意到一般情况有例外。如一般病人适用的药,有时不适用于某些特殊病人。另一种是把特例当作普遍情况,这在归纳方法中叫做轻率概括。如未发现澳大利亚有黑天鹅之前,欧洲人误以为凡天鹅都是白的。②错为因果。如误认为先观察到的闪电是后观察到的打雷的原因。③不相干的辩论,主要包括人言混淆、投合众好、诉诸怜悯、乱引权威、诉诸无知等。人言混淆又包括以人废言或以言废人等人身攻击,如甲批评乙,丙对甲说:"难道你比乙好?"以此来为乙辩护;投合众好不是论述自己的论点何以成立,而是以哗众取宠取胜;诉诸怜悯,不是陈述某人论点成立的理由,而是促使别人同情他,以图侥倖取胜;乱引权威就是引用权威人士的无关言论代替对论题的论证;诉诸无知是断定某事如此的理由为无人说它不是如此。④无形假设。这类谬误主要有循环论证和复杂问语两种方式。循环论证实际上是直接或间接用一个命题论证该命题自身。例如用"三角形三内角之和等于 180°"证明欧几里得几何学的第五公设。该命题本身是从欧几里得几何的公理加上第五公设推导出来的,因而这样的证明不能成立。复杂问语指提问中隐含着对方没有承认或不能承认的假设,以迫使或诱使对方承认此假设。如问没有抽过烟的人说:"你现在戒烟了吗?"这对没有抽过烟的人来说,就不应回答"我现在戒烟了"或"我现在没有戒烟",而应回答"我没有抽过烟"。
  

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