1) Zhidanyuan relics
志丹苑遗址
1.
The excavation of Shanghai Zhidanyuan relics makes the recurrence of a splended Yuan Dynasty sluice.
上海志丹苑遗址为一座规模宏大、做工考究的元代石闸。
3) Danfeng Gate site
丹风门遗址
4) Remains
[英][rɪ'meɪnz] [美][rɪ'menz]
遗址
1.
Environmental Monitoring and Planning of Silk Road (China Section) Remains;
“丝绸之路”(中国段)遗址环境监测规划
2.
But now the government recognizes the importance of protecting these remains, and begins to build Tongyuanmen city-wall remains park.
今天,保护城墙遗址得到市政府重视,并启动建设通远门城墙遗址公园。
3.
Up to now, Fangshan Chongshengyuan—Cross Temple Remains of Beijing is an only one discovered Jing\|jiao temple building remains in China,but a few people know it.
以基督教的支派之一景教在中国的传播为背景 ,介绍目前尚鲜为人知的景教遗址———北京房山景教崇圣院———十字寺的情况及其文物遗存 ,初步考察、分析了该遗址的历史价值 ,并通过这所中国目前发现的唯一一处景教寺院遗迹 ,透视景教在中国两度兴衰的宗教、文化原因和政治、经济、社会原因。
5) ruins
[英]['ru:ɪn] [美]['ruɪn]
遗址
1.
Design and Research of Reversible Facilities for Ruins Scope;
遗址区域内可还原性设施的设计及研究
2.
Structuring intepretation system of ancient ruins
遗址旅游解说系统的构建
6) relics
[英]['relik] [美]['rɛlɪk]
遗址
1.
The Research on Risk Discount Rate of Shaanxi Relics Tourism Project Finance;
陕西省遗址旅游项目融资风险贴现率的确定与研究
2.
A rapid method for testing harmful fungi on wood components in relics was introduced.
介绍了1种快速测定遗址木构件有害真菌的方法:用孢子菌丝悬浮液直接接种于供试木块上,培养4d,即可确定其侵染性;培养8d,即可确定其侵染力。
3.
,which are high-quality cultural relics.
古城遗址是历史文化名城标志性的古建筑,嘉湖地区保存有安吉县故鄣城遗址、嘉兴子城、安吉县安城城墙等7处古城遗址,是优质的文物古迹。
补充资料：鹿野苑佛寺遗址
印度佛教圣地。为释迦牟尼得道后最初说法之地。位于北方邦瓦拉纳西城以北11公里处，今名萨尔纳特。公元前5世纪佛教盛行后,即成为印度北部佛教中心之一，建有宏大寺院,礼拜极盛。阿育王（前3世纪中叶）时又大事增修,并建立纪念石柱。其后历贵霜、笈多王朝,毁于12世纪阿富汗人入侵之时。中国唐朝高僧玄奘曾游其地,并有记述。考古调查始于19世纪,1905～1928年F.O.厄特尔等人先后5次发掘,已知其地有僧院7座、佛塔2座及佛殿1座，但鹿野苑尤以各时代的雕刻而闻名。
鹿野苑在阿育王时期的重要遗物是阿育王石柱（见阿育王石刻和石柱）的狮形柱头。据玄奘所记，此石柱高七十余尺，但柱身现已不存，只余柱头。柱头下部作莲花状，中部圆盘刻四个法轮和马、牛、象、狮四兽浮雕，上部则刻四只合体雄狮,柱头经磨光后晶莹清亮,四兽和四狮的形象生动雄伟，富于气韵，是印度古代雕刻的杰作（见彩图）。从艺术形式看，四狮的图案和柱顶各部结构有类似波斯艺术之处，但莲花、法轮都是佛教象征，这是印度匠师融汇本土和外来风格的结果。贵霜王朝时期的重要遗物是名叫巴拉的僧人所献的一尊高达2米的菩萨像,有铭文表明它是迦腻色迦在位第3年时所造（2世纪中叶）。该像和贵霜王朝流行的犍陀罗佛像（见犍陀罗艺术）不同，佛身披轻纱袈衣，褶纹细密，体型圆浑，大眼平鼻，具有浓厚的印度特色，代表着与犍陀罗艺术平行的一种印度本土的佛像传统。这种纯印度式的佛像雕刻在笈多王朝时达于极盛,鹿野苑此时已成为它的一大中心,艺术史上称为萨尔纳特派佛教艺术。笈多王朝时期鹿野苑的最重要遗物即这一艺术流派的杰作──《最初说法佛像浮雕》。浮雕表现释迦盘膝而坐，身后衬一大光轮，轮边饰华丽花带，有两位飞天翱翔于左右，基座上刻六位僧徒面对法轮之像。佛身披纱衣，贴身透体，毫无褶纹，刻制极精，被誉为印度古代雕刻的杰作之一。
鹿野苑在阿育王时期的重要遗物是阿育王石柱（见阿育王石刻和石柱）的狮形柱头。据玄奘所记，此石柱高七十余尺，但柱身现已不存，只余柱头。柱头下部作莲花状，中部圆盘刻四个法轮和马、牛、象、狮四兽浮雕，上部则刻四只合体雄狮,柱头经磨光后晶莹清亮,四兽和四狮的形象生动雄伟，富于气韵，是印度古代雕刻的杰作（见彩图）。从艺术形式看，四狮的图案和柱顶各部结构有类似波斯艺术之处，但莲花、法轮都是佛教象征，这是印度匠师融汇本土和外来风格的结果。贵霜王朝时期的重要遗物是名叫巴拉的僧人所献的一尊高达2米的菩萨像,有铭文表明它是迦腻色迦在位第3年时所造（2世纪中叶）。该像和贵霜王朝流行的犍陀罗佛像（见犍陀罗艺术）不同，佛身披轻纱袈衣，褶纹细密，体型圆浑，大眼平鼻，具有浓厚的印度特色，代表着与犍陀罗艺术平行的一种印度本土的佛像传统。这种纯印度式的佛像雕刻在笈多王朝时达于极盛,鹿野苑此时已成为它的一大中心,艺术史上称为萨尔纳特派佛教艺术。笈多王朝时期鹿野苑的最重要遗物即这一艺术流派的杰作──《最初说法佛像浮雕》。浮雕表现释迦盘膝而坐，身后衬一大光轮，轮边饰华丽花带，有两位飞天翱翔于左右，基座上刻六位僧徒面对法轮之像。佛身披纱衣，贴身透体，毫无褶纹，刻制极精，被誉为印度古代雕刻的杰作之一。
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参考词条