说明:双击或选中下面任意单词,将显示该词的音标、读音、翻译等;选中中文或多个词,将显示翻译。
您的位置:首页 -> 词典 -> 大陆岩石圈地幔定年
1)  Age of continental lithospheric mantle
大陆岩石圈地幔定年
2)  Continental lithospheric mantle
大陆岩石圈地幔
1.
The compositions of continental lithospheric mantle(CLM) under Eastern Yangtze Block(EYB)are discussed here based on the compositions of spinel lherzolite xenoliths contained in Cenozoic alkalic basalts distributed over Jiangsu-Anhui area .
根据苏皖地区新生代碱性玄武岩中的尖晶石二辉橄榄岩包体的化学成分,讨论了扬子地块东段大陆岩石圈地幔的物质成分。
3)  enriched-type continental lithosphere mantle
富集型大陆岩石圈地幔
4)  continent lithosphere mantle (CLM)
大陆岩石圈地幔(CLM)
5)  Oceanic lithosphere mantle
大洋岩石圈地幔
6)  lithospheric mantle
岩石圈地幔
1.
Peridotite-melt interaction:an important mechanism for the compositional transformation of lithospheric mantle;
橄榄岩-熔体的相互作用:岩石圈地幔组成转变的重要方式
2.
Geochemistry of Late Mesozoic basalts from Kedoushan in the Middle and Lower Yangtze regions:Constraints on characteristics and evolution of the lithospheric mantle;
长江中下游地区蝌蚪山晚中生代玄武岩的地球化学研究:岩石圈地幔性质与演化的制约
3.
The high ratio of La/Nb values (>1) and negative Nb anomalies on the primitive mantle-normalized trace element patterns characterize the contamination of lithospheric mantle or crustal materials.
其低的δ18O值(<6‰)说明没有地壳物质的混染,其高的La/Nb比值(>1)和微量元素原始地幔标准化图解出现的负Nb异常则表明源区有岩石圈地幔物质的混染。
补充资料:慈舟法师(大陆)(1915~2003年)
【慈舟法师(大陆)(1915~2003年)】
  金山位于长江下游南岸,江苏省镇江市的西北。自古以来,镇江以山川壮丽、形势险要、名胜古迹众多而斐声全国。金山是镇江著名的风景区,山峦邈秀,风景绮丽,与焦山、北固山遥相辉映,古人有“江南诸胜之最”的赞语。而江天寺,就是建于金山上的古刹。江天寺始建于东晋明帝时期,初名泽心寺,至今已有一千六百多年历史,当建寺之初,金山还浮沉于浩茫的江水中,在这汪洋泽国的孤岛悬礁上建寺,以泽心为名,可谓名实相符。
  南北朝时代,梁朝的武帝萧衍崇信佛教,他于天监四年,召集十名高僧,阅览佛教经典,编成《水陆仪轨》一书,并在金山泽心寺依照《水陆仪轨》所载,首开《水陆忏法》的大法会,超度六道众生,由此金山之名远近皆知。
  宋真宗咸平初年,帝派遣内侍蓝继宗敕赐大藏经。大中祥符五年,改称“龙游寺”。先后有昙颖、怀贤、佛印、义天、善宁了心等高僧驻锡于此。宋徽宗时,一度改为道观,未几复旧。至南宋淳熙年间重修过一次。清代康熙、乾隆两帝先后至此参访。康熙二十五年易名为“江天寺”,但民间习惯仍称金山寺。古代金山原是长江中流的一个岛屿,有“江心一朵芙蓉”的雅称,唐代诗人张祐有“树影中流见,钟声两岸闻”诗句,就是当年金山的写照。宋朝学者沈括也说;“楼台内岸水相连,江雨江北镜里人”,都是写实之作。到了清季同治初年,这个千载的江中的岛屿,开始与南岸陆地相连,从此游山的人不必再渡船,就可徒步登山了。
  金山寺近代名僧辈出,清朝末年参加革命的宗仰上人,就是金山寺的首座和尚。一九八四年金山寺的方丈,是慈舟法师。
  慈舟法师俗家姓史名源,出家后法名慈舟,法号月济。他是江苏省兴化县人,西元一九一五年出生。一九二七年慈舟十二岁时,于兴化县穆家堡青龙庵,礼恒净法师为师剃度出家。一九三四年,在句容宝华山隆昌寺受具足戒。翌年考入镇江焦山佛学院受学,三年毕业。一九三八年回到兴化青龙庵,在庵中阅藏自修。未久至镇江竹林寺任维那之职。一九四二年,到镇江金山江天寺参访,初入大彻堂坐禅,继而由清众先后任维那、知客、副寺等职务,一九四六年升任金山监院。
  一九四九年解放后,慈舟仍在金山任监院,不意当时政府的政策,出家人也要参加劳动,不能吃闲饭。慈舟身为监院,是除住持之外,全寺当家作主的人,他率领常住众耕田植树,农禅自给。一九五四年,受宗教管理部门的安排,到北京入中国佛学院进修。二年毕业,回到金山寺仍任监院,事实上仍是率领大众耕田做工。一九六六年文化大革命开始,全国的出家人都被赶出寺院,还俗返乡,慈舟也离开金山寺,被遣返原籍参加劳动生产。
  一九七八年中共十一届三中全会后,落实宗教政策,开放重点寺院。是时慈舟法师已年逾花甲,又被宗教管理部门找回来,请他重回金山寺。老和尚重回寺院,恢复僧装,复现比丘相,仍任江天寺监院,负起修复金山的重任。为了重建大雄宝殿。他以古稀之年,仍奔波于北京、南京,及海外各地,筹措资金。从殿宇设计,到立柱开建,佛像制作,无不全心投入。江天寺从残破不堪中修复更新慈舟法师之功不可磨灭。
  法师修复金山的辛劳,为各方所肯定,一九八四年晋任方丈。自唐代灵坦禅师为第一代开山祖师起,历代相传,慈舟法师是第八十一代方丈。一九九五年,慈舟法师为培僧材,在江天寺开办了一所“金山佛学院”。这是一所初级佛学院,学制为三年制,由慈舟法师亲自担任院长。副院长兼教务长为心澄法师,另有教师六位,首届招收学僧二十四人。佛学院的课程有:印度佛教史、梵呗、佛学概论、古代汉语、中国通史、政治、书法等。该院实行学修一体化、学院丛林化。学院对学僧们严格管理,严格要求,每日早、中过堂。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
参考词条