1)  Sala nationality
撒拉族人
2)  Salar population
撒拉族人口
3)  Salar nationality
撒拉族
1.
[Objective]To investigate the prevalence rate and risk factors of diabetes among Salar nationality people in Xunhua region.
[目的]对循化地区撒拉族人群进行糖尿病流行病学调查及相关危险因素的分析。
2.
Objective This paper reports that dermatoglyphics parameter of the Qinghai Salar nationality of China.
目的 研究撒拉族人群的肤纹参数。
4)  the Salars
撒拉族
1.
Exploiting and Using the Telling and Singing Arts of the Salars;
开发利用撒拉族说唱艺术
2.
A Brief Account of the Salars Folk Songs and its Musical Characteristics;
撒拉族民歌及其音乐特征述略
5)  Salar
撒拉族
1.
Influence of Islam law on the Moral View and Common law of the Salars;
伊斯兰教法对撒拉族道德观和习惯法的影响
2.
An Investigation on Salar Girls Education: an Application of Cultural Anthropology Research Approach;
对撒拉族女童教育状况的人类学调查与研究
3.
Cultural Explanation of "Camel Dance" during Salars Marriage Process;
撒拉族婚礼中“骆驼舞”的文化解读
6)  Salar
撒拉语
1.
On the Relationship between the Salar and the Turken;
撒拉语和土库曼等语的关系
2.
On the Turkic Factors in the Salar;
撒拉语中的突厥语因素—一种具有察哈台语形式的乌古斯语?
参考词条
补充资料:撒拉族文学
      撒拉族主要聚居在青海省循化撒拉族自治县,约有 96000人(1982)。其语言属阿尔泰语系突厥语族,无文字。撒拉族人民在约 700多年的历史中,创造了自己的神话、传说、故事、民歌、民间小戏等多种富有民族特色的口头文学。就其风格而言,既有本民族传统,又受汉族、回族、藏族文学较深的影响。神话《阿腾其根·麻斯睦》,以青年猎手麻斯睦和下凡仙女古尼阿娜(太阳的女儿)的一段奇巧姻缘为主线,描写了他们与九头妖魔莽斯罕尔惊心动魄的斗争。歌颂了青年猎手不避艰险,为民除害的高尚品质和对幸福生活的向往。此类作品还有《罗生布遇仙记》等。
  
  民间传说主要有《骆驼泉》、《格塞日和阿依阿娜》等。《骆驼泉》是撒拉族的族源传说,《格塞日和阿依阿娜》是以藏族英雄格萨尔故事为素材撒拉化了的英雄人物传说。
  
  撒拉族民间故事中童话有《巴斯》、《牧童、兔子和狼》、《巴哈阿吾》等;生活故事有《阿姑尕拉姬》、《尕拉阿吾》、《阿娜云红姬》、《皇帝夺妻》等,此外还有不少诙谐幽默、寓庄于谐的寓言、笑话。
  
  《对依委纳》(骆驼戏)是唯一保存至今的一出撒拉族民间小戏,一般在婚礼喜庆时演出。剧中人阿訇手牵着二人扮演的骆驼上场,与一蒙古人一问一答,讲述撒拉族从中亚迁徙到循化定居的全部过程。撒拉人非常珍视这出戏。
  
  民歌有"花儿"、"玉尔"(即"撒拉曲儿")以及伐木、打墙、拔草时唱的各种劳动号子。撒拉"花儿"属河湟"花儿"一类,用汉语演唱。但有自己民族特色的"令",如《孟达令》、《哎西干散令》等,其中衬词、衬句多用撒拉语,别具一格。
  
  撒拉族在举行婚礼时,新娘诵哭婚词《撒赫稀》等。民间艺人念颂祝祷词《乌热亥苏》。由于和周围各民族密切交往,回族的许多民间文学作品如《莫奈何》、马五哥与尕豆妹、《方四娘》,汉族的《孟姜女》、《蓝桥相会》等也在撒拉族中广泛流传。
  

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