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1)  Tarim River basin Qingshui River
塔里木河流域清水河
2)  Tarim River Basin
塔里木河流域
1.
Influence of Runoff Variation on Ecological Environment in the Tarim River Basin;
塔里木河流域水量变化对生态环境影响分析
2.
Present situation,existing problem and control countermeasures of Tarim river basin ecological environment;
塔里木河流域生态环境现状、存在问题及治理对策
3.
The Progress and Prospect of the Research on Ecological Environment in Tarim River Basin Since 1949;
建国以来塔里木河流域生态环境研究进展与展望
3)  Tarim River
塔里木河流域
1.
Influence of the Different Virtual Water Strategies on Water Resource and Eco-environment of Tarim River;
不同情境下的虚拟水战略对塔里木河流域水资源和生态环境的影响
2.
Primary Evaluation of Virtual Water in the Tarim River Basin in 2003;
塔里木河流域2003年虚拟水计算初探
3.
Drought and Flood Change of Tarim River Basin in Recent 40 years;
近40年来塔里木河流域旱涝的气候变化
4)  Tarim Basin
塔里木河流域
1.
Discussion of the harmonious relationship between human and water on Tarim Basin;
塔里木河流域人水和谐探讨
2.
Unified regulation of water of four sources and one trunk canal in the Tarim Basin;
对塔里木河流域“四源一干”水量统一调度探讨
3.
The paper analysed temporal & spatial variation of water resources and variation of water a-long distance in Tarim Basin, utilizing runoff series of mountain exit stations.
本文利用塔里木河流域出山口站径流系列分析了塔里木河流域水资源时空变化。
5)  the Aksu-tarim Basin
阿克苏河-塔里木河流域
6)  main stream basin of Tarim River
塔里木河干流流域
1.
By analyzing the typical irrigated area of Tarim River basin,it was showed that the ration of ecological water demand that the main stream basin of Tarim River demand to prevent tilth salinization was about 1500m~(3)/·hm~(-2),and the.
通过对塔里木河流域典型灌区的调查分析,初步确定塔里木河干流流域防治耕地盐碱化的生态需水定额约为1500 m3。
补充资料:印度河流域文明
      印度河流域青铜时代的城市文化,亦称哈拉帕文化。因其主要城市遗址哈拉帕得名。这种文化以印度河流域为中心,故称之为印度河流域文明。其存在年代约为公元前2350~前1750年。印度河流域文明的范围很广,西起苏特克根·多尔,东达阿拉姆吉尔普尔;北起罗帕尔,南至巴格特拉尔。东西长约1550公里,南北长约1100公里。
  
  在哈拉帕文化之前,印度河流域已发现有大量属于前哈拉帕文化的遗迹,这是由农村向城市生活过渡时代的文化,已出现铜器。
  
  在印度文明的城市遗址中,摩亨佐·达罗与哈拉帕的发掘规模最大。居第二位的有昌胡·达罗、卡利班甘、科特·迪吉、洛塔尔、兰格普尔、苏特卡根·多尔和索特卡·科赫等。
  
  摩亨佐·达罗于1922年开始发掘,城址位于巴基斯坦信德省的拉尔卡纳县,靠近印度河的西岸。哈拉帕于1921年开始发掘,城址位于巴基斯坦旁遮普地区拉维河的东岸。两座城市的总面积各自约有85万平方米。其居民总数各自约有3.5万人。两城相距644公里左右。可能是两个独立国家的都城,或为两个城邦联盟的中心。这两座城市都是由卫城和下城(居民区)两部分组成。哈拉帕卫城围以雄伟的砖墙,卫城北有一座大谷仓(见彩图)。摩亨佐·达罗的城市建筑遗址保存较好,是印度河文明的典型城市。该城的卫城四周有防御的塔楼,卫城的中心建筑物是一个大浴池。发掘者认为,这是为了履行某种宗教仪式用的。在浴池的东北有一组建筑群,其中有一座大厅,可能是这一地区最高首脑的官邸。在浴池的西面有一个作为大谷仓的平台,卫城南部另有一组建筑物,其中心是一座约25米见方的会议厅;下城居民区,街道整齐,又宽又直。城市的房屋是用烧砖建筑的。房屋的大小、高低和设备差别很大。有十几间的楼房,有简陋的茅舍,阶级分化已很明显。在富人区有用烧砖砌成的完善的下水道系统,显示出印度河文明城市设计的高度水平。
  
  印度河文明是青铜时代的文明。当时人们已经能够制造铜和青铜的工具与武器。铜器的使用较青铜更为普遍,石器也还没有完全被排除。这一时期居民的主要生产活动是农业。已发现的农具有类似长斧或宽凿的燧石犁头、青铜的鹤嘴锄与镰刀等。耕畜有水牛和犎牛。种植的作物有大麦、小麦、稻、胡麻、豆类以及棉花等。金属的冶炼、锻造和焊接都已有较高的技术水平;制陶业和纺织业都很发达。商业贸易不仅在本地区进行,而且与西亚也有密切的来往。
  
  印度河文明的文字主要保存在印章上。印章上的文字和雕刻图案结合,多为单行,由右而左,至多不超过20个符号。
  
  按过去的说法,印度河文明的创造者主要是原始达罗毗荼人,此外可能还有原始澳语人等。近来由于印章文字按印欧语系解读的进展,有些学者认为印度河文明的创造者是印度-雅利安人。
  
  印度河文明大约从公元前1750年以后逐渐衰落。有些地区如摩亨佐·达罗遭到巨大的破坏;有些地区出现不同类型的陶器和其他物质文化,即所谓朱卡尔文化(后哈拉帕文化)。关于印度河文明衰毁的原因,较有影响的说法有二:一种是外族入侵说;另一种是用地质学和生态学的因素来解释。
  
  印度河文明毁灭后,印度历史进入一个衰退的"金石并用文化"时代。
  

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