1) self-governance by rite
以礼自治
2) managing a patriarchal clan with the rules of etiquette
以礼治族
1.
The patriarchal clans of Huizhou had achieved great success on managing a patriarchal clan with the rules of etiquette by observing Zhu Xi s Rules of Family Eti- quette.
徽州宗族多依据《家礼》进行本族内部的制度设计和制度建设,同时还十分重视对礼仪的执行与监督,旨在以此实现以礼治族、维持宗族社会秩序的目的。
4) manage learning with etiquette
以礼治学
5) rule of courtesy
礼治
1.
“rule of vietue”represented by Confucius,“rule of courtesy”represented by Xunzi and“rule by law” represented by Han Feizi are representative.
先秦时期诸子的政治思想已相当杰出,而其中又以孔子为代表的“德治”,以荀子为代表的“礼治”和以韩非子为代表的“法治”最具有代表性。
2.
Rule of virtue and rule of law originate from the rule of courtesy of the Western Zhou Dynasty.
德治与法治本源于西周时期的礼治,至春秋战国时期,逐渐从礼治中分离出来,成为两种不同的治国手段。
6) rule by etiquette
礼治
1.
The idea embodied Fan Zhong-yan s administration of local officials,the three " Su" s rule by etiquette,Wang An-shi s rule by law,and Zhu Xi s "three cardinal guides and five constant virtues" as specified in.
范仲淹的吏治思想、“三苏”对礼治的推崇、王安石“大明法度”的社会思想以及朱熹“三纲五常”的社会控制思想等凸显了宋代士大夫社会控制思想的时代特点。
2.
Based on their thought of natural law, the Confucians advocated “rule by etiquette”, “rule by virtue” and “rule by man”, which constituted the kernel of their theory of state administration.
儒家从其自然法思想出发， 提出了“礼治”、“德治”、“人治”的主张， 三者构成了儒家治国思想的核心。
3.
The rule by etiquette is Chinese traditional thinking and general plan about administering the country in the ancient times.
礼治是中国古代传统的治国理念和方略。
补充资料：民族自治地方的自治机关
指自治区、 自治州、 自治县的人民代表大会和人民政府。自治地方的人民代表大会是地方国家权力机关。自治地方的人民代表大会中，除实行区域自治的民族的代表外，其他居住在本行政区域内的民族也有适当名额的代表。自治地方的人民代表大会常务委员会中，由实行区域自治的民族的公民担任主任或副主任。自治地方的人民政府是地方各级国家行政机关。自治区主席、自治州州长、自治县县长由实行区域自治的民族的公民担任。自治地方的人民政府实行自治区主席、自治州州长、自治县县长负责制。自治地方人民政府的其他组成人员和自治机关所属工作部门的干部，尽量配备实行区域自治的民族和其他少数民族的人员。自治机关同一般地方国家机关的根本区别是，自治机关既行使一般地方国家机关职权，同时依照《中华人民共和国宪法》（民族政策部分）和《中华人民共和国民族区域自治法》的规定，行使自治权（见民族自治地方的自治权利）。自治机关执行职务时，使用当地通用的一种或几种语言文字。自治机关在上级机关领导下,按照当地少数民族的意愿,管理本民族、本地区的内部事务。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条