1) Tibetan Buddhism System
藏传佛教制度
2) Tibetan Buddhism
藏传佛教
1.
The characteristics of Mandala in monastic architecture of Tibetan Buddhism;
曼陀罗在藏传佛教寺院建筑中的体现
2.
Tibetan Buddhism and the Change of Oyirad Mongolians Burial and Sacred Customs;
藏传佛教与卫拉特人丧葬和祭祀习俗的演变
3.
Vilart Mongolian Life Etiquette and Tibetan Buddhism;
论藏传佛教对卫拉特蒙古人生礼仪的影响
3) Lamaism
[英]['lɑ:məɪzəm] [美]['lɑmə'ɪzəm]
藏传佛教
1.
The Preliminary Study on Shielding and Sustaining Lamaism of the Floating Mongolian in Xihai in the Ming Dynasty;
试论明代西海“流虏”对藏传佛教的护持
2.
A brief discussion on spread and development process of Lamaism in Li Jiang,Yunnan Province;
论藏传佛教在云南丽江的传播
3.
Religion, Culture and Humans——Lamaism in the Works by Zhaxidawa, Alai and Fan Wen;
宗教、文化与人——扎西达娃、阿来、范稳小说中的藏传佛教
4) Tibet Buddhism
藏传佛教
1.
A Brief Discussion on Spreading History of Tibet Buddhism in Mountain Wutai Region from Dynasty Song on;
宋以来藏传佛教在五台山地区的传播历史考略
2.
How Did the Branches of Tibet Buddhism Come into Being, Their Characteristics and Influence to the History of Tibet;
藏传佛教宗派形成的原因、特点及其对西藏社会历史的影响
3.
A Historical Research on the Secular Change of Tibet Buddhism in Mongolian Area;
藏传佛教在蒙古地区世俗化的探究
5) Tibetan Buddhist history
藏传佛教史
6) the Buddhism of Tibet
B94藏传佛教
补充资料：苏频陀尊者（藏传佛教十六尊者）
【苏频陀尊者（藏传佛教十六尊者）】
在比呼拉山，
住著尊者苏频陀，
他身边伴随著一千四百名阿罗汉，
尊者双手持经书。
向尊者致敬！
苏频陀尊者的标帜是拿在手里的经书。经书的意思是遵照释迦牟尼佛的旨意传播他的教法，以各种方法矢志不移地帮助别人，对别人要有慈悲之心，帮助别人的一个最主要的任务就是给他们讲说佛法，当讲述“三藏”时，经书所代表的就是苏频陀尊者对此的权威阐述。
据说每个看见或者触摸到经书的人都将获得尊者的佑助，帮助他获得艺术和各门学科方面的知识；给予他克服人间苦难的见识和勇气；并能使之成为一名教法的向导；成为具有高深智慧的天才；成为佛的心腹弟子。除此之外．还可以从苏频陀尊者处获得其它的恩惠。
苏频陀尊者的生平
古印度洛玛中地方有一户叫甲盖吉阿恰巾的人家邀请释迦牟尼佛前去讲法。佛陀讲法之后使很多人皈依了佛门。洛玛中地方还有一富户，他和一位与自己种姓相同的女子结婚，与她幸福地生活在一起。在佛陀赴请后不久，富户的妻子怀孕了，足月后生下一个儿子。可是刚生下的婴儿全身疮疤，从疮疤口上流出很多的脓血，散发出一种恶臭。见此情景，夫妇俩非常害怕。富户利用自己的身份和钱财，请了很多的医生和术上、想方设法为儿子治病，并请人精心护理病儿。为了治病，富户不惜破费钱财，但这一切努力都是徒劳无益的。因为婴儿的病根是他上世所造的恶业。
这个孩子的身体总是用布包严，以便不让外人看到他身上的疮疤，因而起名叫“苏频陀”（意思是“隐形”）。
有一天，苏频陀的一些朋友来访，这些朋友和苏频陀年纪相仿，经常到室罗伐悉底城。他们对苏频陀的父亲说，室罗伐悉底地方有很多的名医和珍贵的药材，如果把苏频陀送到那里，就有可能治好他的病。苏频陀的父亲采纳了他们的建议，派了一些年轻人带上充足的吃用盘缠和仆从与苏频陀一道前往室罗伐悉底。到了室罗伐悉底之后，虽然有种种的便利条件，做了尽可能做的努力，还是未能治好苏频陀的病。因为这病是前世恶业的报应。
此后，一个偶然的机会，苏频陀来到了抵陀林，在那儿看见至善至美的完人释迦牟尼佛。他心中很是惊奇，就给佛陀行鞠躬礼表示敬意。释迦牟尼佛立即知道了苏频陀身心两方面的痛苦，就针对他的情况为苏频陀讲法。讲法之后，苏频陀即刻透悟了五蕴（色、受、想、行、识）的短暂，出家成了僧人。以后他及时地获得了阿罗汉果位。苏频陀的朋友们也聆听了佛法，获得了透晓一切知识的成就。弃绝尘缘，出家成了僧人。
一次，佛陀的比丘弟子询问佛陀有关苏频陀尊者的事情，询问遭受了如此绵延不断的痛苦，而且浑身恶臭，无法见人的苏频陀，为何获得了如上的智慧，出家成了僧人，并无可置疑地获得了阿罗汉果位。众比丘弟子想知道是上世的什么业力使苏频获得了如此的恩惠。
释迦牟尼佛解说道：
“无论苏频陀在上世积累了什么样的业力，在今世都一定要得到报应，没有任何人能够逃脱他自己种下的业果的报应。无生命的四大元素（土、水、火、风）不能使这些业果成熟，只有那些具有形体和心智，形成‘五蕴’的众生有情才能使业果瓜熟蒂落。让我们来看苏频陀过去某一世的情形，便会对业力之法有更深的理解。
当苏频陀某一世在波罗奈斯当商人时，与另一位商人互有仇恨。苏频陀给当地国王送了很多的礼物，赢得了国王的宠幸。他在国王面前说那位商人犯有罪行，请求国王允许他对其予以严惩，国王答应了他的要求。于是，苏频陀派人去叫那位商人，当对方赶来，却遭到了一顿鞭笞，商人被鞭笞的伤口流出了鲜血，苏频陀还指使人把毒药粉未揉到对方流血的伤口处，让他遭受更大的痛苦。商人全身溃烂，流出了脓水。商人的朋友知道了这个悲惨的消息，都赶来安慰他，照顾看护他。
在比呼拉山，
住著尊者苏频陀，
他身边伴随著一千四百名阿罗汉，
尊者双手持经书。
向尊者致敬！
苏频陀尊者的标帜是拿在手里的经书。经书的意思是遵照释迦牟尼佛的旨意传播他的教法，以各种方法矢志不移地帮助别人，对别人要有慈悲之心，帮助别人的一个最主要的任务就是给他们讲说佛法，当讲述“三藏”时，经书所代表的就是苏频陀尊者对此的权威阐述。
据说每个看见或者触摸到经书的人都将获得尊者的佑助，帮助他获得艺术和各门学科方面的知识；给予他克服人间苦难的见识和勇气；并能使之成为一名教法的向导；成为具有高深智慧的天才；成为佛的心腹弟子。除此之外．还可以从苏频陀尊者处获得其它的恩惠。
苏频陀尊者的生平
古印度洛玛中地方有一户叫甲盖吉阿恰巾的人家邀请释迦牟尼佛前去讲法。佛陀讲法之后使很多人皈依了佛门。洛玛中地方还有一富户，他和一位与自己种姓相同的女子结婚，与她幸福地生活在一起。在佛陀赴请后不久，富户的妻子怀孕了，足月后生下一个儿子。可是刚生下的婴儿全身疮疤，从疮疤口上流出很多的脓血，散发出一种恶臭。见此情景，夫妇俩非常害怕。富户利用自己的身份和钱财，请了很多的医生和术上、想方设法为儿子治病，并请人精心护理病儿。为了治病，富户不惜破费钱财，但这一切努力都是徒劳无益的。因为婴儿的病根是他上世所造的恶业。
这个孩子的身体总是用布包严，以便不让外人看到他身上的疮疤，因而起名叫“苏频陀”（意思是“隐形”）。
有一天，苏频陀的一些朋友来访，这些朋友和苏频陀年纪相仿，经常到室罗伐悉底城。他们对苏频陀的父亲说，室罗伐悉底地方有很多的名医和珍贵的药材，如果把苏频陀送到那里，就有可能治好他的病。苏频陀的父亲采纳了他们的建议，派了一些年轻人带上充足的吃用盘缠和仆从与苏频陀一道前往室罗伐悉底。到了室罗伐悉底之后，虽然有种种的便利条件，做了尽可能做的努力，还是未能治好苏频陀的病。因为这病是前世恶业的报应。
此后，一个偶然的机会，苏频陀来到了抵陀林，在那儿看见至善至美的完人释迦牟尼佛。他心中很是惊奇，就给佛陀行鞠躬礼表示敬意。释迦牟尼佛立即知道了苏频陀身心两方面的痛苦，就针对他的情况为苏频陀讲法。讲法之后，苏频陀即刻透悟了五蕴（色、受、想、行、识）的短暂，出家成了僧人。以后他及时地获得了阿罗汉果位。苏频陀的朋友们也聆听了佛法，获得了透晓一切知识的成就。弃绝尘缘，出家成了僧人。
一次，佛陀的比丘弟子询问佛陀有关苏频陀尊者的事情，询问遭受了如此绵延不断的痛苦，而且浑身恶臭，无法见人的苏频陀，为何获得了如上的智慧，出家成了僧人，并无可置疑地获得了阿罗汉果位。众比丘弟子想知道是上世的什么业力使苏频获得了如此的恩惠。
释迦牟尼佛解说道：
“无论苏频陀在上世积累了什么样的业力，在今世都一定要得到报应，没有任何人能够逃脱他自己种下的业果的报应。无生命的四大元素（土、水、火、风）不能使这些业果成熟，只有那些具有形体和心智，形成‘五蕴’的众生有情才能使业果瓜熟蒂落。让我们来看苏频陀过去某一世的情形，便会对业力之法有更深的理解。
当苏频陀某一世在波罗奈斯当商人时，与另一位商人互有仇恨。苏频陀给当地国王送了很多的礼物，赢得了国王的宠幸。他在国王面前说那位商人犯有罪行，请求国王允许他对其予以严惩，国王答应了他的要求。于是，苏频陀派人去叫那位商人，当对方赶来，却遭到了一顿鞭笞，商人被鞭笞的伤口流出了鲜血，苏频陀还指使人把毒药粉未揉到对方流血的伤口处，让他遭受更大的痛苦。商人全身溃烂，流出了脓水。商人的朋友知道了这个悲惨的消息，都赶来安慰他，照顾看护他。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条