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1)  revolutionary consciousness
革命意识
1.
"Body" is a good way to study the revolutionary consciousness of "The Red Rock".
"身体"是解读《红岩》革命意识的一个重要的维度,从身体的命名、身体的出场仪表、身体的感知系统等身体的构成属性凸显了敌、我两种不同的"身体阵营"。
2.
"Body" is a good way to study revolutionary consciousness of The Red Rock.
"身体"是研读《红岩》革命意识的一个重要维度,从身体的命名、身体的出场仪表、身体的感知系统等身体的构成属性异质自明地凸显了敌、我两种不同的"身体阵营"。
3.
"Body" is a good aspect to study the revolutionary consciousness in The Red Rock.
"身体"是解读《红岩》革命意识的一个重要的维度。
2)  The Consciousness Revolution
意识革命
1.
Examining the Publication of Secret Texts from the Forbidden City In the Light of Ervin Laszlo s "The Consciousness Revolution"——Preface to Literary Treasures from the Forbidden City: Chinese Numerology;
从拉兹洛的“意识革命”看故宫秘籍的出版——《故宫珍本丛刊·术数类》序
3)  revolutionary ideology
革命意识形态
1.
Image, Gender and Revolutionary Ideology
影像、性别与革命意识形态
2.
While the imploration of revolutionary ideology has been duly represented in modern Chinese Left-wing literature,there is a complicated relationship between the revolutionary ideology and love and love libido in literary discourses.
中国现代左翼文学承载了革命意识形态的吁求,但在文学话语中革命意识形态与情爱和情爱力比多的关系却是复杂的。
3.
Under absolute authority of revolutionary ideology, “the masses” in the liberation area literary is still passive object of describe.
革命意识形态的绝对权威笼罩下,解放区文学中的“大众”仍然只是被言说的对象,因此,解放区文学的大众话语是一种话语想象的产物。
4)  modern revolutionary ideology
现代革命意识形态
1.
This opens the beginning of the mighty narration of modern revolutionary ideology in the modern Chinese literature history.
蒋光慈的革命小说,以马克思主义的阶级革命理论否定了“五四”以来的个性主义思想革命,开创了中国现代文学史上现代革命意识形态的宏大叙事的先河。
5)  The Beat Generation and the Revolution of Consciousness
垮掉派与意识革命
6)  revolutionary meaning
革命意义
补充资料:《德国的革命和反革命》


《德国的革命和反革命》
Revolution and Counter-Revolution in Germany

  比tion 恩阶级年8日一约每匀8 .3之第l对维民议的第主义收入级革分尖起的Deguo de Geming he FQngeming《德国的革命和反革命》(Revoland COunter-Revolurion in German.V)格斯系统总结1848一1849年德国资产革命经验的著作。用英文写干1851月一1852年9月。从1851年10月251852年10月23口,陆续发表在((纽日论坛报》上。全文共19篇,中译文:万字,收入《马克思恩格斯全集》中二版第8卷。其中以“对维也纳的攻击。也纳的背叛”、“普鲁士制宪议会。国会”、“起义”和“小生意人”为标题12、第13、第17、第18篇,系马克思论述武装起义基本思想的重要文献,《马克思恩格斯军事文集》第3卷。 19世纪40年代,德国处于资产阶命的前夜,阶级矛盾和民族矛盾十锐。1845年至1846年间农业歉收所引确。“在一切斗争中,应战的人都有被击败的危险,但这难道能作为不抽刀应战就承认战败、甘受奴役的理由吗?” 革命斗争中某些失败给人的教育比轻易取得的胜利更有价值 1848年春,柏林三月起义取得胜利后,作为革命重要成果的普鲁士制宪议会诞生,并开始了工作。但是,随着巴黎六月起义和维也纳十月起义先后被镇压,普鲁士的封建反动势力也立即发动政变。11月初,普鲁士国王改组政府,并命令反动军阀F.H.E.弗兰格尔率4万军队进逼柏林。当时领导整个革命运动的普鲁士制宪议会,屈服于对方军事压力,未作任何反抗,即遭强令解散。恩格斯认为,任何革命运动的领导者,在对敌斗争中采取这种不作任何抵抗就丢弃自己阵地的做法,是应该受到斥责的。如果议会和人民抵抗,也许会被击败,但这并不能作为他们立即缴械乞降的理由。“顽强奋战后的失败是和轻易获得的胜利具有同样的革命意义的”,因为这种失败在“人民的头脑革命化方面所起的作用”是一般胜利“所不可比拟的”。 革命政党必须熟练掌握武装起义艺术以革命暴力反对反革命暴力,是德国1848~1849年革命的主要表现形式。1848年三月革命的初步胜利到次年7月“维护帝国宪法运动”的最后失败这一年多斗争的历程表明,革命的成败主要取决于武装斗争。该文深刻指出: “运动的每一个地方中心的情况也都是这样。到处问题都争执不下,只有靠武力来解决。
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