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1)  Red Carnival
红色狂欢
1.
In the state of Red Carnival,"body" deploring is substituted by the revolutionary romantic passion.
在"红色狂欢"的受难姿态中"身体"的痛感为一种信仰道义充斥的革命浪漫激情所替代。
2)  revelry hue
狂欢色彩
3)  Revelny of color at Christmas
圣诞,色彩也狂欢
4)  carnival [英]['kɑ:nɪvl]  [美]['kɑrnəvḷ]
狂欢
1.
On Bakhtin s "Carnival" Theory and Zhuangzi s Thought of "Going Rambling";
狂欢化诗学与逍遥游思想再比较
2.
Reason,Liberty and Making Individual Life Wildly Known——Explaining the personage carnival in The Golden Age;
理性、自由和个人生命的张扬——《黄金时代》人物狂欢解读
3.
What Is Carnival ——Reviewing the Understanding of Carnival;
狂欢正解——狂欢理解综议
5)  spree [英][spri:]  [美][spri]
狂欢
1.
It is this theinstinctive game and spree that symbolize the survival state o.
猪八戒是一位极具滑稽个性的多重性喜剧人物,他的滑稽游戏与《西游记》作为神魔小说有传奇故事的“游戏文本”的文化功能息息相关,其滑稽表演源于被压抑的本能、欲望,除了这个生命主题,对于外在的一切,他一概以滑稽的游戏态度自觉不自觉地颠覆,以本能对抗异化,以俗趣对抗正统,以欲望对抗雅正,以真实对抗卫道,在整个文本中造成了一个狂欢的局面,从而以寓重于轻、既否定又肯定的形式表现了生命律动的精神,造成了对生命自由的觊觎局面,《西游记》本文以此来复归对生命意义的尊重。
2.
Game and spree were the tools of Zhubjie to fight with dissimilation and legitimacy,topple down and deconstruct conventional moral principles.
除了本能欲望他一概以滑稽的游戏态度自觉不自觉地颠覆,在整个文本中造成了一个狂欢的局面,从而以寓重于轻、既否定又肯定的形式表现了自由的生命本质,造成了对生命自由的觊觎局面。
3.
The media-organized “spree”framed in narration,creates an illusion of equality,integrates various gendres of arts at random,and renders outlet and dispelling of desires by means of satisfying the desires of the public.
这种由媒体组织的“狂欢”,以叙事性的框架 ,制造出一种平等的幻象 ,对各种文化形式随意组合 ,通过迎合大众的欲望达到宣泄、消解欲望的目的。
6)  revelry [英]['revlri]  [美]['rɛvḷrɪ]
狂欢
1.
By providing life with a unique way of amusement, revelry aims to celebrate man’s temporary cancellation of the current dominating systems and the caste system.
狂欢节赋予生活本身一种特殊的游戏方式,它庆贺人对一切占统治地位的现有制度和等级关系的暂时取消。
2.
A comparative study of the "worship dances" in the three villages inhabited by Baima Zang nationality-Maigongshan of Gansu Province,Eli Village and Muzuo Village of Sichuan Province,shows that this ritual is for worship and revelry,and that there some differences in proportion of worship and revelry.
本文应用人类学仪式过程分析的方法,通过对甘肃文县麦贡山、四川平武厄里寨和木座寨三个白马藏族村落"跳曹盖"仪式的对比分析,指出"跳曹盖"仪式是驱鬼敬神与狂欢庆典仪式的耦合,只是在不同的村落中,二者在仪式中所占的比重有多寡。
补充资料:巴西狂欢节
巴西狂欢节
巴西狂欢节

巴西狂欢节被称为世界上最大的狂欢节,有“地球上最伟大的表演”之称。每年二月的中旬或下旬举行三天。在巴西的狂欢节上,每个人都不愿表现自我,而是想成全别人。有的男人希望自己拥有女性的特征;而有的平时内向的女人则大跳狂热的舞蹈,尽量地模仿他人的敏捷和有力动作。狂欢节中常常出现“易装癖”,这是历史的产物。巴西狂欢节对女性化的狂热程度在世界上可以说是独一无二的。在巴西的狂欢节中,里约热内卢狂欢节是世界上最著名、最令人神往的盛会。

相传里约热内卢狂欢节始于19世纪中叶。最初,狂欢节的规模不大,仅限于贵族举行的一些室内化妆舞会,人们戴上从巴黎购买的面具,尽情地欢乐。1852年,葡萄牙人阿泽维多指挥的乐队走上了街头。随着节奏明快的乐曲,不管是黑人还是白人,也不管是穷人还是富人,男女老少都跳起来了,整个城市欢腾起来了。阿泽维多的这一行动获得了巨大的成功,成为里约热内卢狂欢节发展史上的一个里程碑,标志着狂欢节成了大众的节日。

里约热内卢狂欢节最早并没有固定的场所,全市各主要大街上都是桑巴舞表演的舞台。由于狂欢节时值盛夏,天气炎热,游行活动都在夜晚进行。从20世纪70年代起,各桑巴舞学校建议在市内修建一座桑巴舞赛场,用于狂欢节活动。1983年,曾设计巴西新首都巴西利亚等工程的著名工程师奥斯卡·涅梅耶尔亲自设计,6万名建设者齐心协力,仅用了117天,就建成了一座能容纳数万观众的桑巴舞赛场。从此,里约热内卢狂欢节就有了固定的场所。

在巴西的狂欢节中,巴伊亚州首府萨尔瓦多市的狂欢节独具特色。由于巴伊亚人不愿将狂欢节市场化,所以这里的狂欢节得以保持它的原汁原味。此外,在音乐方面,巴伊亚是全国最发达和最重要的地区,这里到处充满了音乐和舞蹈,它是巴西传统和狂欢节精神最真实的体现。

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