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1)  the edition of Shidetang
世德堂本
1.
It compares the edition of Shidetang,"Shidiaoqingkun"and Zhengzi opera regarding the plot,"Guanmu",libretton and spoken parts,then indicates their similarities and differences.
文章比较了世德堂本、《时调青昆》本、正字戏本《断发记》在情节、关目、曲文、宾白上的异同,指出后二本均出自世德堂本
2)  THE ART OF GERMAN IN 20TH CENTURY
本世纪的德国艺术
3)  Four Generations Under One Roof
《四世同堂》
1.
The Sun Shines in the East While the Kain Droks in the West——Acomparaticee analysis of the Torrent Trilogy and Four Generations Under One Roof;
东边日出西边雨——《激流三部曲》和《四世同堂》的比较分析
2.
Lao She s Four Generations Under One Roof and the Anti-Japanese War of the Jiang Jieshi Government;
老舍《四世同堂》中的国民政府抗战
3.
The life of the clan and the lane in Four Generations Under One Roof;
《四世同堂》的家族景观和胡同世情
4)  Shi Rong Ancestral Hall
世荣堂
1.
The Patriarchal Activities of Li s Shi Rong Ancestral Hall During the End of Qing Dynasty and Early of the Republic of China——Based on Li Bangfu,an Imperial College Student s Jottings and Manuscripts;
清末民初祁门西乡云村李氏世荣堂的宗族活动——以捐监生李邦福杂记手稿为中心
5)  Four Generations in a House
四世同堂
1.
Four Generations in a House :the creative transformation of traditional culture;
《四世同堂》:传统文化的创造性转化
6)  multi-generation housing
几世同堂
补充资料:伊本·路世德
伊本·路世德(1126~1198)
Ibn Rushd 

   
阿拉伯哲学家,教法学家,医学家。拉丁名阿威罗伊。生于西班牙科尔多瓦的一个伊斯兰教法官世家。早年受过良好的传统教育,在伊斯兰教法、希腊哲学、阿拉伯文学、医学等方面均有较深造诣。曾被聘任为地方教法官和宫廷御医。晚年因其著作被认为具有异端倾向而遭放逐。数年后被恕罪,死于马拉喀什。
   
   

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   他曾撰写过3部系统的哲学著作,为伊斯兰教义学研究注入新的活力。1177年发表《关键的论文》,从伊斯兰教法的角度阐述了哲学的合法性;另一部《证明的过程》概括了伊斯兰教教义体系。1184年出版哲学代表作《矛盾的矛盾》,回击安萨里在其《哲学家的矛盾》一书中对哲学的攻击。伊本·路世德摘录了安萨里的大段引语并逐点予以批驳。争论的内容涉及创世、真主的属性、灵魂等。认为世界是无始的、永恒运动的,物质是运动的基质。真主是无始的存在,是世界的“第一推动者”、万物最后的“目的因”。反对灵魂不灭说。针对安萨里的关于直接理解是认识神性存在的基础、《古兰经》是真主存在的直接表白的观点,提出理性是神性存在的认识基础、《古兰经》是寓意启示,有待理性的解释。伊本·路世德还发展了双重真理论。提出哲学是哲学家的真理,而宗教是民众的真理。宗教的真理源自天启,而哲学的真理获自理性。认为哲学和宗教的关系是理论和实践的关系,哲学是真理的最高表现,是最高的宗教。
   伊本·路世德以研究亚里士多德的哲学著称于西方。其著作于13世纪上半叶相继译介到欧洲,对布拉班特的西格尔及罗吉尔·培根等哲学家和科学家等都产生过影响,推动了欧洲经验科学的发展;对犹太教哲学和基督教经院哲学也有一定影响,12~16世纪在帕多瓦大学还形成阿威罗伊主义学派。19世纪的穆斯林现代主义知识分子出于对伊斯兰教理性哲学的需求,曾一度掀起过研究其哲学的热潮。
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