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1)  Chinese martial arts morality
中华武德
2)  Chinese Wushu
中华武术
1.
A preliminary discussion on features of fighting skills of form-and-will eight-diagram palm and its function to promoting the fighting skills of Chinese Wushu;
形意八卦掌的技击特点及对推进中华武术竞技性发展的作用
2.
On the Value of Chinese Wushu Sport;
试析中华武术运动的价值
3.
On the Development Tendency of Chinese Wushu;
论中华武术国际化的发展趋势
3)  Chinese martial arts
中华武术
1.
A Study on the Cultural Characteristics of Chinese Martial Arts;
对中华武术文化特征的研究
2.
The exorcism dance and Chinese martial arts have much in common by the comparison of their characteristics and movement structures.
傩舞和中华武术的拳术的特征和动作结构进行比较,它们有许多相同特性,因此将传统民间艺术傩舞改编成系列傩拳是切实可行的。
4)  Chinese virtues
中华美德
1.
In theory Chinese virtues education or ethical education of Confucianism has features of profundi- ty,inclusion and system consistency,which also meets our common knowledge and experience.
中华美德教育或儒家伦理教育在理论上具有深刻性、涵盖性与圆融一致性,且符合人的常识经验。
5)  Chinese morals
中华道德
1.
The healthy trends of Chinese morals and the value in the contemporary Chinese moral life;
中华道德传统及其在当代道德建设中的价值
6)  zhonghuɑ wushihui
中华武士会
补充资料:德鲁蒙德·德·安德拉德,C.
      巴西诗人、小说家。生于米纳斯吉拉斯州的伊塔比拉。1925年在贝洛奥里藏特创办期刊《杂志》,它后来成为这个州现代主义诗歌运动的喉舌。他当过新闻记者、教育部官员。1930年第一部诗集《一些诗》出版,显示其现代主义诗歌创作达到成熟的阶段。诗歌以日常生活为题材,探索个人心灵的孤寂和相互之间的隔膜,然而充满嘲讽和幽默,有时流露悲观、遁世和怀疑情绪;风格与传统的堆砌、雕琢词藻相反,简短、朴素,不讲究韵律,起初带点游戏文章的味道,后来逐渐深刻,具有独特的韵味。他的诗集还有《心灵的沼泽》(1934)、《世界的感情》(1940)、《诗集》(1942)、《人民的玫瑰》(1945)、《直到现在的诗歌》(1947)。
  
  从1947年出版的《新诗集》开始,他的作品显示出哲理诗的倾向,感情泠漠,风格更趋于朴素、淡泊。后期诗集有《明晰的谜》(1951)、《露天里的农夫》(1954)、《在野外过的生活》(1959)和《事件的教训》(1962)。
  
  他还著有短篇小说集《米纳斯的忏悔》(1944)、《经理》(1945)、《学习的故事》(1951)、《在岛上散步》(1952)、《说吧,杏树》和诗歌散文合集《何塞及其他》(1967)。他的短篇小说的主题思想是表现人的一生不能得到全面的经验,一切都是支离破碎,人与人之间永远无法理解等等。
  

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