1) feelings of fault
罪过情感
1.
On the one hand,there are feelings of fault in criminal legislation and in criminal justice;On the other hand,there is absence of feelings factor in fault theory.
一方面,罪过情感在刑事立法和刑事司法中有所体现或得到了适当的考虑;另一方面,情感因素在罪过理论之中却没有任何名分,或者没有取得应有的地位。
2.
Once we put feelings of fault into theory of fault, we should be easily able to find that there are recognition feelings and will.
而我们一旦把罪过情感纳入罪过理论,也就能轻易地发现,在伴随犯罪行为认可危害结果发生的罪过心理中,同样不仅有知、情、意并存,还有意志因素和情感因素作用高下的问题。
2) the sensibility of original sin
原罪情感
3) affective filter
情感过滤
1.
This paper discusses and analyzes how the affects w ork in the course of language acquisition and teaching, and on the basis of the analysis presents some methods to reduce the affective filter in foreign language teaching to help learners to acquire language competence.
在语言习得过程中 ,情感过滤会直接影响到第二语言的习得 ,阻碍学习者获得语言习得的能力 。
2.
Based on the present situation and practice of Russian teaching in China,the paper revealed the factors which cause the students affective filter during acquisition of Russian as a second foreign language,and argues the strateges and methods that reduce affective filter to help the students raising efficiency.
"情感过滤学说"认为情感因素是可调节的过滤器,对语言的输入和习得有很大影响,对学习效率的影响不容忽视。
5) hyperemotivity
[,haipə,ri:mə'tiviti]
情感过强
6) crime due to affective disturbance
感情障碍犯罪
补充资料：罪过
【罪过】
即罪恶过失，始见于《周礼·秋官·大司寇》：“凡万民之有罪过，而未丽于法，而害于州里者，桎梏而坐诸嘉石。”然而，“罪过”成为习见的俗语，却在佛教盛传之后。它本是佛教的戒律用语。唐代义净所译《根本说一切有部毗奈耶》卷二七说：“弟子问曰：‘我之师主作何罪过而受治罚？’彼便答曰：‘汝之师主自作如是如是非法之事。’”“罪”指恶业，即“五逆十罪”之类；“过”指过犯，即律中的轻罪。泛指一切恶业和犯戒行为。在俗文学中，“罪过”或引申为斥责，如元·杨文奎《儿女团圆》第一折：“倘或衙门中告不下，我倒吃罪过。”或引申为谦词，犹言得罪，多谢，如《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“（店小二）将肉和蒸饼递还宋四公。宋四公接了道：‘罪过哥哥！’”（李明权）
即罪恶过失，始见于《周礼·秋官·大司寇》：“凡万民之有罪过，而未丽于法，而害于州里者，桎梏而坐诸嘉石。”然而，“罪过”成为习见的俗语，却在佛教盛传之后。它本是佛教的戒律用语。唐代义净所译《根本说一切有部毗奈耶》卷二七说：“弟子问曰：‘我之师主作何罪过而受治罚？’彼便答曰：‘汝之师主自作如是如是非法之事。’”“罪”指恶业，即“五逆十罪”之类；“过”指过犯，即律中的轻罪。泛指一切恶业和犯戒行为。在俗文学中，“罪过”或引申为斥责，如元·杨文奎《儿女团圆》第一折：“倘或衙门中告不下，我倒吃罪过。”或引申为谦词，犹言得罪，多谢，如《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“（店小二）将肉和蒸饼递还宋四公。宋四公接了道：‘罪过哥哥！’”（李明权）
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条