1)  confession
礼忏
1.
The internal spatial structure and the size of the icons indicate that they were probably used for confession purposes.
陇东地区的南北石窟寺,是六世纪早期营造的两个重要石窟,两窟规模较大,都以过去七佛造像作为主尊,造像题材与造型等主要源于云冈石窟;南北石窟寺中没有出现北朝时期常见的释迦多宝二佛并坐像,其中的造像与法华三昧禅法可能没有直接的关联;从窟内空间、造像体量等方面来看,南北石窟寺的过去七佛等造像,主要可能是作为礼拜忏悔的所缘对象;两窟造像的总体设计,可能体现了藉助于修习礼忏等相关法门,以便往生弥勒净土的思想;在两窟中,僧人们可以进行每半月的集体诵戒活动,平时也可以在佛像前礼拜,或诵持七佛等所说陀罗尼,由此可以忏悔业障,护持净戒,从而更好配合禅修。
2)  Lichanwen
礼忏文
1.
This paper has carried on the discussion to the following problems of Zhaiwen Manuscripts of Dunhuang mainly: Relation between Zhaiwen and Lichanwen; Position in the fast meetings; Literature types; Repent languages and Culture meaning,etc.
本文主要针对敦煌写本斋文与礼忏文的关系、在斋会中的地位、文体、忏悔语句以及文化意义等五个方面进行了探讨。
补充资料:礼忏
【礼忏】
 (术语)礼拜三宝,忏悔所造之罪也。有唐智升撰集之诸经礼忏仪二卷。
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