1) anthology of Song scholars
宋人文集
2) scholars in the Tang and Song Dynasties
唐宋文人
1.
The scholars in the Tang and Song Dynasties mature Chinese enjoyable landscape through presenting originaly free ideal of their soul by garden and poetry and prose,expresing landscape inscriptions with literary grace and rhythm,a.
自魏晋山水审美文化及文学的发展,使文人在可居、可游、可观的山水园林中,寻求惬意而逍遥“画境文心”境界,肇始园林景题萌芽;唐宋文人原创性地借园居和诗文抒发自由而赋予理性的心灵,富有文采韵致的景观题名,以文学家高人雅事所置景观,促使中国写意园林的成熟。
6) Song Dynasty writer
宋代文人
1.
In the Bai Juyi poetry anthology , the poem that is composed in response to one received and the poem that displays the comfortable life are specially prominent, they make him enter the Song Dynasty writer s field of vision.
白居易诗集中特别突出的唱和诗与闲适诗使其进入了宋代文人的视野，不同时期、不同处境、不同理想追求的宋代文人对白居易诗歌展开了多角度的阐释，而白居易诗歌本身所包含的丰富内容也为宋代文人提供了这种深入发掘的可能性。
补充资料：宋刻本《攻媿先生文集》
中国南宋楼鑰文集。楼鑰字大防，鄞县人，隆兴元年(1163)进士，官至参知政事，《宋史》有传(见图)。
此本半叶10行，行18字，白口，左右双边，版心上记字数，下记刻工名。原书一百二十卷，今存卷 1～4、8～25、30～37、41～76、80～93、98～120，共一百零三卷。《攻媿集》传世诸本卷数不一，或作百卷，或作八十五卷等。《宋史·艺文志》及《直斋书录解题》皆作一百二十卷。清乾隆修《四库全书》时，所见亦一百二十卷本，因其中缺卷77～79三卷，又卷56、73、74俱有缺文，四库馆臣遂删去卷 48、80～82 中青词、朱表、斋文等重编为一百一十二卷，印入 《武英殿聚珍版书》，四库著录即一百一十二卷本。此书刻工有金滋、詹世荣、马祖、曹兴祖、丁松年、陈彬、方至、王寿、宋琚等，皆南宋中期杭州地区习见良工。当时杭州附近地区刻书多由杭州工人承担。此本字体劲秀,刻印精善,疑是楼氏家刻本。取此本以校武英殿聚珍本,可补正处甚多,《攻媿集》原编一百二十卷本，得此本以传。
此本中有吴、孟章、青华小阁藏、楝亭曹氏藏书、长白敷槎氏堇斋昌龄图书印、滇生珍藏等印。近代为徐坊藏书，徐氏书散，归燕京大学图书馆。今藏北京大学图书馆。
此本半叶10行，行18字，白口，左右双边，版心上记字数，下记刻工名。原书一百二十卷，今存卷 1～4、8～25、30～37、41～76、80～93、98～120，共一百零三卷。《攻媿集》传世诸本卷数不一，或作百卷，或作八十五卷等。《宋史·艺文志》及《直斋书录解题》皆作一百二十卷。清乾隆修《四库全书》时，所见亦一百二十卷本，因其中缺卷77～79三卷，又卷56、73、74俱有缺文，四库馆臣遂删去卷 48、80～82 中青词、朱表、斋文等重编为一百一十二卷，印入 《武英殿聚珍版书》，四库著录即一百一十二卷本。此书刻工有金滋、詹世荣、马祖、曹兴祖、丁松年、陈彬、方至、王寿、宋琚等，皆南宋中期杭州地区习见良工。当时杭州附近地区刻书多由杭州工人承担。此本字体劲秀,刻印精善,疑是楼氏家刻本。取此本以校武英殿聚珍本,可补正处甚多,《攻媿集》原编一百二十卷本，得此本以传。
此本中有吴、孟章、青华小阁藏、楝亭曹氏藏书、长白敷槎氏堇斋昌龄图书印、滇生珍藏等印。近代为徐坊藏书，徐氏书散，归燕京大学图书馆。今藏北京大学图书馆。
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