1) the bearing in the Jin and Song Dynasties
晋宋风流
2) Distinguished and Admirable Sense in Wei and Jin Dynasty
魏晋风流
1.
Distinguished and Admirable Sense in Wei and Jin Dynasty and Categories of Shishuo Xinyu
魏晋风流与《世说新语》的门类设置
3) the elegance of Northern Song Dynasty
北宋风流
1.
Mr Jing an himself admitted that the scourcer of elegance of Northern Song Dynasty came from the later Tang Dynasty and Five Dynasties,perhaps for its reality and board,free from affectation and waver at the time,composed the nature of the elegance of Northern Song Dynasty.
王静安在《人间词话》中极力称赏北宋词,谓之“北宋风流”。
4) Romance of Song Time
宋世风流
6) replacement of Jin Dynast with Song Dynast
晋宋易革
补充资料：宋晋水净源法师《武林西湖高僧事略》
【宋晋水净源法师《武林西湖高僧事略》】
师名净源。字伯常。姓杨氏。生而敏慧。依东京报慈寺海达大师得度。奋志参寻。初见华严承迁。次见横海明覃。后见长水子璇。
尽得华严奥旨。声誉籍甚。住泉之清凉。苏之观音。杭之祥符。湖之宝阁。秀之善住。左丞蒲公守杭。尊其道。以慧因院易禅为教。命师居之。所至。缁素景慕。师笔力遒劲。合华严证圣正元二疏为一以便观览。制华严楞严圆觉三忏法。及作法华集义通要十四卷。又疏解仁王般若等经。高丽国王子为僧曰统义天。航海而来。问法于师。朝廷遣侍讲杨杰馆伴。化及外国。其道可知矣。元祐三年冬示寂茶毗。得舍利无数。瘗于慧因院之西北。寿七十八。先世泉之晋水人。故学者以晋水称之
赞曰
法界无尽一心洞明奋厥余力诠释群经
作式垂范聿有骏声慕法者众海国扬舲
师名净源。字伯常。姓杨氏。生而敏慧。依东京报慈寺海达大师得度。奋志参寻。初见华严承迁。次见横海明覃。后见长水子璇。
尽得华严奥旨。声誉籍甚。住泉之清凉。苏之观音。杭之祥符。湖之宝阁。秀之善住。左丞蒲公守杭。尊其道。以慧因院易禅为教。命师居之。所至。缁素景慕。师笔力遒劲。合华严证圣正元二疏为一以便观览。制华严楞严圆觉三忏法。及作法华集义通要十四卷。又疏解仁王般若等经。高丽国王子为僧曰统义天。航海而来。问法于师。朝廷遣侍讲杨杰馆伴。化及外国。其道可知矣。元祐三年冬示寂茶毗。得舍利无数。瘗于慧因院之西北。寿七十八。先世泉之晋水人。故学者以晋水称之
赞曰
法界无尽一心洞明奋厥余力诠释群经
作式垂范聿有骏声慕法者众海国扬舲
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