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1)  horse-theme painting
绘马画
2)  Matisse's painting
马蒂斯绘画
3)  Chinese Painting of Malaysian Chinese
马来西亚华人中国绘画
1.
From 1919 to 1966,the evolution and the formation of the concept of the Chinese Painting of Malaysian Chinese have been tested incessantly.
1919年至1965年四十六年的时间内,“马来西亚华人中国绘画”概念的演变和形成不断地受到考验。
4)  drawing [英]['drɔ:ɪŋ]  [美]['drɔ·ɪŋ]
绘画
1.
Comment on culture origin and the difference being hit by the west drawing form;
论文化根源与中西方绘画形式的差异性
2.
Simply analyse painting drawing language at present in china;
当代我国油画绘画语言浅析
5)  painting [英]['peɪntɪŋ]  [美]['pentɪŋ]
绘画
1.
Thinking from examination of ancient Chinese painting to discovering of NO——for medicine scientific researching idea;
从中国古代绘画考试想到一氧化氮(NO)的发现——对医学科研思路的认识
2.
Sheer Spiritual Creation——Study on Le Corbusier s Architecture and Painting together with Sculpture;
精神的纯创造——勒·柯布西耶的建筑与绘画和雕塑探讨
6)  paintings [英]['peintiŋ]  [美]['pentɪŋ]
绘画
1.
Calligraphy and paintings,originating from ancient China,have kept vigorous life all the time.
书法与绘画是中国古代艺术门类中两种极为重要的艺术形式,其强劲的生命力与影响力延续至今。
2.
There are colours of phenomenology in Paul Saishang s paintings,surpassing the phenomenal painters.
他侧重面和物的实际形状,想还原他所见之物,重要的是塞尚绘画思想的根基是一种统觉,一种在整体上对物体次序在画面上的安排。
3.
Although poems, calligraphy, and paintings have different artistic manifestations, they are all carriers of the authors’ inner feelings.
虽然诗词、书法和绘画的艺术表现形式不同,但都是作者抒发内心情感的载体。
补充资料:韩干画马赞
韩干画马赞
韩干画马赞

原文

《韩干画马赞》

韩干之马四:其一在陆,骧首奋鬣,若有所望,顿足而长鸣;其一欲涉,尻高首下,择所由济,跔蹐而未成;其二在水,前者反顾,若以鼻语,后者不应,欲饮而留行。

以为厩马也,则前无羁络,后箠策;以为野马也,则隅目耸耳,丰臆细尾,皆中度程,萧然如贤大夫、贵公子,相与解带脱帽,临水而濯缨。遂欲高举远引,友麋鹿而终天年,则不可得矣;盖优哉游哉,聊以卒岁而无营。

[编辑] 题解

韩干画马,摆脱了“螭体龙形”的陈旧画法,着重描绘马的风采神态,在画史上独成一格。这篇赞文,针对韩干的一幅画加以评述,散中有韵,旨趣高远,读来耐人咀嚼。前段用洗练的文字再现画中四马的神姿妙态,形象生动,栩栩如生。后段展开联想,以马比人,不仅使马显得更加气度非凡,而且着重地赞扬了一种热爱自然、超尘脱俗的生活态度。

韩干,唐代著名画家,祖籍不详,以画马著称。

作者简介

苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。是著名的文学家,唐宋散文八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人

嘉佑二午(1057)进士,任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官,召直史馆。神宗元丰二年(1079)知湖州时,以讪谤系御史台狱,三年贬黄州团练使,筑室于东坡,自号东坡居士。后量移诸州。哲宗元佑元年(1086)还朝,为中书舍人,翰林学士。知制诰。九年,又被劾奏讥斥先朝,远贬惠州、儋州,元符三年(1100),始被召北归,卒于常州。着有《东坡全集》一百十五卷,今存。

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