2) Shangshu
尚书
1.
Writing Paradigm for Arts-"Wen" in Shangshu;
百年《尚书》“文”字考及其意义
2.
The Cultural Background of the Gao Style in Shangshu;
论《尚书》诰体的文化背景
3.
The Discussion of the Confucianism in Shangshu;
论《尚书》中的早期儒家思想
3) Shangshu
《尚书》
1.
On Legge s Reproduction of Literary Style of Shangshu;
论理雅各《尚书》译本文学风格的再现
2.
On Types and Value of the Variants in Shangshu of Santishijing;
论三体石经《尚书》异文的类型及价值
3.
The art of words-keeping and narration in the book of Shangshu and The Spring and Autumn Annals;
论《尚书》《春秋》的记言叙事艺术
4) Shang Shu
《尚书》
1.
A Talk on the Contribution of Shang Shu to the History of Chinese Prose Development;
论《尚书》在我国散文发展史上的贡献
2.
Thoughts on Translating the Chinese Ancient Classics into English:Through a Comparison Between Two English Versions of Shang Shu;
从《尚书》两个英译本的比较看典籍英译问题
3.
The Ideal Image of Emperor in Shang Shu;
《尚书》中所称道的理想君王形象
5) Shang shu
尚书
1.
On the Mode of Benevolent Ruling in Shang Shu;
论《尚书》中的“德政”范式
2.
Evolution of the Idea of Rule of Virtue Prior to Zhou Dynasty as is Shown in Shang Shu;
由《尚书》看周代以前德治思想的演变
3.
The author thinks the relationship between the literature character and the history character is not contradictory, but supplement each other, which is the outstanding exhibition for literature success of <Shang shu>.
《尚书》是我国最早的历史文献,也是我国文学史上一部具有母体性质的经典。
补充资料：临夏王尚书墓
王尚书墓，位于甘肃临夏市东北郊。庄毅公王竑（1413～1488），字公度，号戆庵，祖籍湖北江夏，其祖父王俊卿戌边，携眷落籍临夏市。为明朝宪宗年间的兵部尚书，明代即被誉为"世之伟人，国之重臣"、"千古人豪，百世衡鉴"。后人多以"王尚书"称之。其为官清廉，刚直不阿，爱国爱民，力推改革，因怀才不遇，5次上书后获准辞官故里。
回河州后，朝廷多次请他出仕，均被婉言回绝，居家23年，经营田圃，教子读书，填词吟诗。王尚书诗作辑有《戆庵集》、《休庵集》等。
弘治元年，公元1488年农历十二月初三日，王尚书病故，葬于临夏市东北郊。朝廷追赠为太子少保，立祠塑像，谥"壮毅"。至解放时尚残存"尚书墓"，"文革中"被毁。现已重建，由半球型墓室、石翁仲、石马、石虎、石羊和望柱等组成。
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