1) wearing mourning for the father rather than the monarch
为父绝君
1.
This article aims to examine “ wearing mourning for the father rather than the monarch” from the Six Virtues (Liu De六 德 ), one chapter of bamboo slips discovered at Guodian, in order to point out this sentence is really speaking the ritual of the mourning.
本文再次讨论郭店楚简《六德》篇的“为父绝君,不为君绝父”,指出这段话的确是在讲丧服之礼,但它所表达的父丧重于君丧,与传世儒家文献强调的君丧重于亲丧,恰恰相反。
2) Re-discussing " Wearing Mourning for the Father rather than the Monarch"
再说"为父绝君"
3) father/son
君臣父子
4) Li Jun Wei Min(a monarch is selected for the people)
立君为民
1.
The concept of Minben is explored in three levels:Li Jun Wei Min(a monarch is selected for the people),Min Wei Guo Ben(people are the foundation of a nation),and Zheng Zai Yang Min(government is e.
本文从立君为民、民为国本、政在养民等三个层次剖析《太平经》的民本思想体系,进而指出:它并不具有反专制的属性。
5) righteousness of the monarch
为君之义
1.
Not only righteousness of the monarch but also righteousness of his ministers had a whole set of prescribed content.
故当时无论是对为君之义还是对为臣之义,都有一整套规定性内容。
6) emperor and friend
为君友
补充资料：王君父
原名王子恒。河北威县人。中共党员。1938年在山西侯马参加同蒲铁路工人抗日游击队，发动群众组织工会，抗日救国，1941年后历任太行区党委党校学员，襄武左矿区煤矿工会主席，《冀南日报》记者，《人民日报》记者，《南方日报》副总编辑，广东画报社主编，《广州日报》总编辑、党委书记，《市场报》总编辑，《人民日报》高级记者。享受政府特殊津贴。1944年开始发表作品。1956年加入中国作家协会。著有《阿尔巴尼亚纪行》、《我们的塘沽新港》、《新闻记者的日常生活》、《奔波·跋涉·攀登》、《太行工人运动史略》、《经济特区风云录》、《西行纪谈》、《我当记者五十年》、《陶铸在广东》，主编《八十年代通讯特写集》、《今日中国》丛书若干集等。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条