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1)  the Schools books in Zhou & Qin dynasties
周秦诸子书
2)  Pre-Qin scholars
先秦诸子
1.
The Theory of Ming-shi by Pre-Qin scholars and Semiotics;
先秦诸子的名实论与符号学
2.
Study on the Chinese Ancient Inhabitants Spiritual World from the Perspective of Pre-Qin Scholars;
从先秦诸子看先民的精神世界
3.
Pre-Qin scholars have abundant description and argumentation about the average thought, which is the source of Chinese ancient average thought.
先秦诸子, 关于平均思想有丰富的论述, 是中国古代平均思想的源头。
3)  philosophers of the Pre-Qin period
先秦诸子
1.
The paper analyzes Luxun s inheritance of thought and literary style of philosophers of the Pre-Qin period on the basis of his commentary analysis of thought and works of philosophers of the Pre -Qin period.
立足于鲁迅对先秦诸子思想及论著的评述与运用,分析鲁迅对诸子思想及文学风格的承继。
4)  pre-Qin thinkers
先秦诸子
1.
During Chinese traditional academic history, the study of Pre-Qin thinkers by Sima Tan and Sima Qian formed connecting link position, and contributed distinctively in the aspect of distinguishing the academy of the chapter and studying its origin and development.
在中国传统学术史上,司马氏父子的先秦诸子学具有承上启下的重要历史地位,并在“辨章学术、考镜源流”方面具有独特的意义和价值。
2.
Such genres as proverb,epigram,persuading style are evolved from the texts by the pre-Qin thinkers in which even the traces of Lian-zhu style and paralleling exposition are seen.
先秦诸子经传结构的文本形态,对于格言警句体、说体、专论体作品均有培育功能,甚至在连珠体和骈体赋的用典中,也可以见到先秦诸子经传结构文本形态的痕迹。
5)  prose of philosophers of Pre-Qin Period
先秦诸子散文
1.
The prose of philosophers of Pre-Qin Period laid the foundation of the Chinese prose, which made “statement” of its own in the new concept; established an independent “style” in different form.
先秦诸子散文,为中国散文奠基。
6)  a hundred schools in pre-Qin times
先秦诸子百家
补充资料:周书
《周书》是唐初所修八史之一,它的成书与初唐著名史学家令狐德棻有着密切联系。

令狐德棻是宜州华原(今陕西耀县)人。他于隋文帝开皇三年(583年)出生于名

声显赫的士族之家。青年时代便以博学多才而知名当世。隋朝末年他被任命为药城长,

因世道混乱没去就职。反隋义军兴起之时,他在李渊从弟手下任记室参军。李渊入关后,

他担任大丞相府记室。高祖称帝,任他为起居舍人,又升为秘书丞。唐太宗贞观年间,

他任过礼部侍郎,兼修国史,后转任太子右庶子,受废太子李承乾牵连,他被免职。后

被召回参加修《晋书》工作。书成后升为秘书少监,以后又任过礼部侍郎兼弘文馆学士、

太常卿、国子祭酒、崇贤馆学士等职,并被进爵为公。年近80致仕之时,加金紫光禄大

夫。高宗乾封元年(666年)逝世,年84岁。

令狐德棻的一生为史学事业作出了巨大贡献,他是初唐史学的第一要人。在唐朝初

建时期,针对丧乱之后书籍严重缺乏的情况,他向高祖建议购求天下遗书,统一组织抄

写。这一建议得到高祖批准,使数十年间,群书毕备,为唐代文化的繁荣,提供了良好

条件。唐初史学堪称繁荣,这个繁荣局面,发端于令狐德棻修撰前代所缺各史的建议。

武德五年(622年)令狐德棻向高祖进言,提出近代以来各朝正史大多缺略,现在应该

趁周、隋等朝灭亡未久,材料还好收集,抓紧修出这些朝的史书,以备鉴戒。他的建议

得到唐统治者的重视,高祖下达了著名的《命萧瑀等修六代史诏》,作出了由萧瑀等人

修魏史,陈叔达、令狐德棻等人修周史,封德彝等人修隋史,崔善为等人修梁史,裴矩、

魏征等人修齐史,窦琎、姚思廉等人修陈史的安排。可惜这次修史工作没有取得什么成

果。贞观三年(629年)唐太宗重提修史之事,下诏由房玄龄和魏征任总监修,由诸大

臣分别撰写梁、陈、齐、周、隋五代史,其中周史的修撰由令狐德棻和岑文本负责,令

狐德棻还负责对五代史作总的协调工作。《周书》的修撰工作后来又加入了一个助手崔

仁师,但是岑文本只是写了全书的史论,崔仁师也只是协助令狐德棻工作而已,全书的

修撰工作基本上是令狐德棻一人完成的,贞观十年(637年),《周书》与其他各史全

部完成。令狐德棻由于修史有功,得到了赐绢400匹的赏赐。贞观二十年(646年),唐

太宗又作出重修《晋书》的决定,并组成了一个由20余人组成的写作班子,令狐德棻和

敬播担任着实际主编之职,全书的体例均由他们二人裁定。令狐德棻参加编修的著作还

有《艺文类聚》、《氏族志》、《五代史志》、《新礼》、《太宗实录》、《高宗实

录》、《唐律令》等。此外《北史》和《南史》两部重要史著,也是经他之手推荐行世

的。

《周书》有帝纪8卷,列传42卷,共50卷。记载北周(包括西魏)的历史,时间溯

自534年东西魏分裂,止于581年隋文帝灭周立隋。

《周书》的修撰有一个很大困难是文献资料缺乏。除隋朝牛弘的18卷《周纪》之外,

就没有什么现成的著作可供取材了。而《周书》却以材料丰富见长,可见令狐德棻搜罗

材料的功夫下得相当大。《四库全书总目提要》列举“《元伟传》后,于元氏戚属,事

迹湮没者,犹考其名位,连缀附书”的例子,评论“德棻旁征简牍,意在摭实”是有说

服力的。

《周书》不仅史料丰富,而且继承了《汉书》、《宋书》的优良方法,收录了很多

当时的重要文献。在赵贵等传后,总叙八柱国、十二大将军,可以见到周代授勋之典。

《苏绰传》中载录六条诏书和《大诏》全文,可以考见周代创制之事。

《宇文护传》记其母子相寄的书信,今天读来,其母子的真情也催人泪下。《王褒

传》记其《寄周宏让书》,《庾信传》记其《哀江南赋》都是文学史上的杰作。这些文

献的采录可以使人们更真切地了解当时社会的实际情况,是很有意义的。

《周书》所记史事范围广阔。从纵的方面看,它的记事仰包西魏。
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