1)  nihilism
虚无观
1.
The ideas of life s hardships,the imagery of the hell,giving relief and help to all mortal beings,all laws being empty in Buddhist culture were closely related with LU Xun s nihilism.
佛教文化的人生即苦、地狱意象、普度众生、万法皆空与鲁迅的虚无观形成有极大的联系。
2)  nihility
虚无
1.
Between Monologue and Nihility: Existence Aesthetics of Bakhtin;
在独白与虚无之间:巴赫金的生存美学
3)  nihilism
虚无
1.
It is such anxiety and pain that expresses the writer s uncompromising intellectual stance of not following like sheep but adhering to nihilism after the suspending of .
这样的焦虑和疼痛,表达了作家在价值基点悬置后不妥协、不盲从而固守虚无的知识分子姿态,成就了阎连科的独特和对传统、现代化的审视。
2.
Because the proposition causes nihilism,man s education must transcend the world of assumption and make for the world of meaning.
基于此种论断所导致的虚无主义,人的教育必须超越假设的世界,迈向意义的世界。
3.
In the end,he came to believe in Daoism s"nihilism",assuming"idleness"to be the essence.
最终,纪昌走向了老庄式的虚无,认为只有“无为”才是存在的本真。
4)  nihilist
虚无
1.
When people were being in this living style, they might have a feeling of " the nihilist of the meaning".
当主体处于这种生存方式中的时候,就会产生一种“意义之虚无”的感受。
5)  nothingness
虚无
1.
Nothingness of Public Clamor——Chinese Contemporary Literature under Background of Popular Culture Thought;
虚无的众声喧哗——大众文化思潮背景下的中国当代文学
2.
Go! Let s Go into the Sun-Moon Landscape——Also about Zhang Ailing s secularity and nothingness;
“走,到日月山川里去”——也说张爱玲的世俗与虚无
3.
Persistent watch over the belief world of modern life and repeated examination and deconstruction of the nothingness of the life are the deep-seated meaning of Lu Xun s essay.
对现代生命信仰境界的持续冀望,对生存虚无的反复透视、解构,是鲁迅杂文着力建构的深度意义体系。
6)  nothing
虚无
1.
In the article,"Dasein" has been interpreted from four aspects: time,truth,nothing and language,so that we may comprehend more deeply the essence of this great philosopher s thoughts.
从时间、真理、虚无、语言四个角度对海德格尔的"存在"概念进行阐释,以便更深刻地领悟这位哲学大师的思想精髓。
2.
It shows the writer Lu Xun s spiritual pursuit after the loss of his spiritural home under the nothing existence state.
《故乡》所蕴藏的情感体验主要是陌生与孤独,所表现的是作者鲁迅精神家园失落以后虚无的生存状态。
参考词条
补充资料:民族虚无主义
      虚无主义在民族问题上的表现。虚无主义一词系德文Nihilismus的意译,源出拉丁文nihil(虚无)。德国唯心主义哲学家F.H.雅科比在《给费希特的信》中首先使用。德国唯心主义哲学家F.尼采把否定历史传统和道德原则的现象称之为虚无主义。民族虚无主义无视民族特点,抹煞民族差别,否定民族文化传统和历史遗产,甚至认为"民族"是虚构的概念,根本否认民族的存在,实质上是大民族主义和大国沙文主义(见沙文主义)的一种表现。历史上一些封建专制国家的反动统治阶级矢口否认其他民族的存在。K.马克思曾嘲笑19世纪法国蒲鲁东主义者宣布"民族性为无稽之谈"、"一切民族特征和民族本身都是陈腐偏见"的论点。在帝国主义时代,资产阶级认为民族和民族主权的概念已经过时,把被压迫民族争取民族独立的斗争看作是"地方极权主义",鼓吹"个性的自由"应当建立在超民族的、世界主义的基础之上,欺骗和诱使殖民地、半殖民地人民脱离民族民主革命的道路,同帝国主义实行政治、经济"合作"。资产阶级还常常利用民族虚无主义来为压迫本国民族和侵略他国民族服务。
  

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