1) Qu Yuan Fu Zhu
《屈原赋注》
1.
On the Features of Explaining the Words of DAI Zhen s Qu Yuan Fu Zhu;
戴震《屈原赋注》的字词注释特色
2.
This articles mainly start from Dai Zhens Qu Yuan Fu Zhu work to contrast him with Zhu Xi s ideas and believed that Dai Zhen always had same ideas and ever had the simple materialism thought with his old age.
戴氏早年之《屈原赋注》与朱熹《楚辞集注》及戴氏晚年著述比较表明,他对程朱思想的态度始终如一。
2) Qu yuan's poetry and prose
屈原辞赋
3) Mourn Quyuan
吊屈原赋
4) Qu (Yuan s) fu
屈(原)赋
5) Qu yuan's odes
屈原之赋
补充资料：《屈原赋注》
《楚辞》研究著作。10卷,附《楚辞通释》2卷。清代戴震(1723～1777)撰。戴震,字东原,安徽休宁人。著名思想家、学者，长于训诂、典章名物之学。
《屈原赋注》及《楚辞通释》也以字句训诂、名物考释见长。如《离骚》"恐皇舆之败绩"，旧训"绩"为功绩，戴氏则引《礼记·檀弓》"马惊败绩"及《春秋左氏传》"败绩厌覆是惧",证明"车覆曰败绩",虽汪瑗已有类似之说,但戴氏能征引先秦文献证成其说,更进了一步。又《离骚》"荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒",其中"齌怒"二字,旧解纷如聚讼,戴氏说"齌，读如天之方之 ”（按《诗·大雅·板》传云:"，怒也"），比旧说更优。又《九歌·湘君》"薜荔柏兮蕙绸"，王逸释"拍"为搏壁，后人多不知"拍"为何物，戴震引《释名》"搏壁，以席搏著壁"，增成其义。凡此，都以真知灼见，超过前人。清人卢文弨为此书作序说："指博而辞约，义创而理确"。但此书也偶有未餍人意之处，如说《九歌》为迁于江南所作，非祀神所歌；又认为屈原作《河伯》，"盖投汨罗之意已决"云云，则出于臆测，难以信从。所附《楚辞通释》，上卷疏证山川地名，下卷疏证草木鸟兽虫鱼，考证名物，类皆精审。
有清乾隆二十五年歙县汪氏刻本及《湖北先正遗书》本。通行本有世界书局《楚辞五种》本。
《屈原赋注》及《楚辞通释》也以字句训诂、名物考释见长。如《离骚》"恐皇舆之败绩"，旧训"绩"为功绩，戴氏则引《礼记·檀弓》"马惊败绩"及《春秋左氏传》"败绩厌覆是惧",证明"车覆曰败绩",虽汪瑗已有类似之说,但戴氏能征引先秦文献证成其说,更进了一步。又《离骚》"荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒",其中"齌怒"二字,旧解纷如聚讼,戴氏说"齌，读如天之方之 ”（按《诗·大雅·板》传云:"，怒也"），比旧说更优。又《九歌·湘君》"薜荔柏兮蕙绸"，王逸释"拍"为搏壁，后人多不知"拍"为何物，戴震引《释名》"搏壁，以席搏著壁"，增成其义。凡此，都以真知灼见，超过前人。清人卢文弨为此书作序说："指博而辞约，义创而理确"。但此书也偶有未餍人意之处，如说《九歌》为迁于江南所作，非祀神所歌；又认为屈原作《河伯》，"盖投汨罗之意已决"云云，则出于臆测，难以信从。所附《楚辞通释》，上卷疏证山川地名，下卷疏证草木鸟兽虫鱼，考证名物，类皆精审。
有清乾隆二十五年歙县汪氏刻本及《湖北先正遗书》本。通行本有世界书局《楚辞五种》本。
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