1) the confusion of Name and Object
名实之乱
1.
Contradictory and unification between content and form in "the Propriety and Righteousness and Music" culture resulted in the confusion of Name and Object before Qin dynasty.
先秦名实之乱的根源在于礼乐文化本身,它内容和形式对立统一的特点已经潜伏了名实分离的可能。
2) inappropriate status between Thing and Idea
名实乱
1.
Facing the inappropriate status between Thing and Idea, Chinese Philosophers from Confucius had put forward and solved the problem of harmonic status rehabilitation by their own thinking mode.
面对“名实乱”的现实,自孔子以来的哲学家提出并以自己的方式解决了正名问题。
3) arguments about the names and things
名实之辩
5) paranomia
命名错乱
补充资料：二风诗·乱风诗五篇·至乱
【诗文】：
嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。复复之难，
令则可忘。
嘻乎乱王，王心何思？暴淫虐惑，无思不为；生人冤怨，
言何极之。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷240_7
嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。复复之难，
令则可忘。
嘻乎乱王，王心何思？暴淫虐惑，无思不为；生人冤怨，
言何极之。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷240_7
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