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1)  "Dawenkou" people
"大汶口"人
1.
At the New Stone Age, taking advantage of the suitable environment ,advanced tools and plenty labor force,the "Dawenkou" people develop the dried-land agriculture which mainly produces corn.
在新石器时代,"大汶口"人利用优越的地理环境,比较先进的生产工具,充裕的劳动力资源,发展了以种植粟为主要粮食作物的旱地农业。
2)  Dawenkou group
大汶口组
3)  Dawenkou basin
大汶口盆地
1.
Covered by the Quaternary System ,and controlled by Nanliu fracture, the Dawenkou basin composed of Da Wenkou formation of Guanzhuang Group ,paleogene System.
大汶口盆地岩盐矿均为第四系所覆盖,钻孔揭露,除第四系外,主要为古近系官庄群大汶口组。
4)  Dawenkou culture
大汶口文化
1.
Bone and Ivory “Carved Cylinders” of Dawenkou Culture;
大汶口文化的骨牙“雕筒”
2.
The spreading of Dawenkou culture in Henan province;
试论大汶口文化在河南境内的传播
3.
On Trinity of Dawenkou Culture,Taishan Culture and Confucius-Mencius Culture
大汶口文化泰山文化曲阜孔孟文化一体论
5)  the Dawenkou culture
大汶口文化
1.
The distribution of the element of the Dawenkou culture in Henan province resulted from the spreading of the Dawenkou culture from the East.
河南境内的大汶口文化因素是大汶口文化在河南境内传播的结果。
2.
The Huating site of Neolithic tombs lies in the cross area of the northern and southern cultures and its cultural factors that all kinds of unearthed relics reflect are very complex and they inosculate the characters of the northern and southern cultures like the Dawenkou culture,the Liangzhu culture and so on.
花厅墓地遗址地处南北文化的交汇地带,各种遗存中所反映出的文化因素非常复杂,融合了大汶口文化、良渚文化等南北文化的特点。
6)  the Da Wenkou ceramic pattern
大汶口陶符
1.
Philological studies of the pictured Jiangjun-stone and the Da Wenkou ceramic pattern——the first trace of the prehistoric Taishan culture;
将军崖岩画与大汶口陶符考释——史前泰山文化追踪之一
补充资料:大汶口墓地
      中国黄河下游新石器时代大汶口文化的墓地。位于山东省泰安县大汶口镇与宁阳县堡头村附近的大汶河两岸,也曾称为堡头遗址。面积约为82万平方米。1959年山东省文物管理处和济南市博物馆由杨子范主持进行第一次发掘,揭露面积5400平方米,发现133座墓葬和1座横穴式陶窑。后出有田野考古报告《大汶口──新石器时代墓葬发掘报告》。大汶口文化即由此墓地而得名。上述墓葬分为 3期,早、中期墓和晚期墓分别属于大汶口文化的中期和晚期。对照其他遗址,估计墓地年代约在公元前3500~前2500年间。1982年国务院公布为全国重点文物保护单位。
  
  墓葬均为长方形土坑,14座有木质葬具痕迹,其中包括四壁叠放原木、顶部用原木铺排的木椁式葬具。绝大多数死者头向朝东。以单人仰身直肢葬为主,侧身、俯身或屈肢葬很少。合葬墓有8座,其中双人的7座,3人的1座。经鉴定,有3座是男左女右的成年双人合葬,1座是成年男女与幼女的三人合葬。还发现 5座墓只有随葬品而无墓主或仅见零星残骨。部分人骨上存在枕骨人工变形和拔除上侧门齿的现象。绝大多数墓有随葬品。以陶质器皿为最多,有红陶、彩陶、灰陶、黑陶和白陶。代表性的器类为鼎、豆、壶、背壶、罐、杯、鬶、盉、尊、瓶、"盔形器"等。随葬石器均磨制规整,有穿孔石铲(见彩图)、有段石锛、矛、锤以及一般的斧、刀、锛、凿等。还有作为礼器的玉铲及较多的玉石质饰件,有的为串饰。骨、角、蚌器中除鱼钩、鱼镖等工具、日用什物外,还有精致的透雕象牙梳(见彩图)、筒、琮及镶嵌绿松石的骨雕筒。随葬品的精美程度,说明当时手工制作已专业化并达到了相当高的水平。在大多数死者指骨附近发现有獐牙或獐牙钩形器,一些死者的腰部放有涂朱的或穿孔的龟甲。随葬獐牙、龟甲之类,应是当时的一种习俗。随葬品中还有一些动物骨骼,有猪头、猪下颌骨、猪身半具、猪蹄以及野兽、鱼、鸟的骨头,应是祭食。其中43座墓随葬猪头、猪下颌骨共96个,最多的13号墓内有14个。一些人认为,猪头是私有财产的象征物,随葬猪头说明私有制已经出现。墓葬有大、中、小型之分,随葬品也极不均衡。有的墓穴仅能容尸,空无一物;而大型墓中随葬品多达数十件甚至百余件,有精美的陶器、玉器、象牙器等贵重物品。这些说明氏族社会内部已出现了明显的贫富分化。目前一般认为,大汶口墓地是父系氏族社会的遗存。
  
  
  

参考书目
   山东省文物管理处、济南市博物馆:《大汶口──新石器时代墓葬发掘报告》,文物出版社,1974。
  

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