1) "Tao"
"道"
1.
Zhuang Zi s concept of technology demands that the development of technology conform with "Tao" and with profound comprehension of the essence of "Tao", the adverse effects of technology be repressed.
庄子的技术观要求技术的发展一定要合乎"道",通过深刻体悟"道"的真髓,来遏制技术的负面影响。
2) Dao
道
1.
Chaos Thoughts in Dao De Jing;
浅析《道德经》的混沌学思想
2.
Compare Han Fei s Views on Dao and Law with Those of Huang Lao School;
韩非的道法思想与黄老之学
3.
A cultural interpretation of religion——With a reference to Daoism;
宗教的文化学诠释——以道教为例
3) Doctrine
道
1.
Beauty of "Doctrine" and "Utensil" of Ming Style Furniture and Its Inspiration on Modern Product Design;
明式家具的“道”、“器”之美及对现代产品设计的启示
2.
By examining the doctrine of “Change” this paper analyzes the ancient urban planning theo- ries and philosophical origin in “Handicraft of Zhou Etiquette” and the “Guan Zi”, discovering that the two literatures have the same origin of urban con- struction philosophy.
简要探讨了《易》之道,对《周礼·考工记》和《管子》中古代城市规划理论及哲学渊源进行了分析,认为二者在城市建设哲学理念上具有同源性,并以夏、商、周城市遗址为例,印证传统哲学理念对早期城市中轴、方位和型制的影响。
3.
"The doctrine of mean"makes a great impression on the formation of ethical character of Chinese,but people deeply misunderstand it.
"中庸之道"对中国人民族性格的形成影响至深,但人们也对它误会至深。
4) Taoism
道
1.
Taoism Outlook on Art and Tradition and Chinese Architecture;
“道”的艺术观与中国传统建筑
2.
On the "Taoism" in Sino-Japanese Classical Dramas;
道脱与哀实的舞台显出——试论中日古典戏剧中的“道”
3.
Explorations on Integration and Conversion of ZHONG Chang-tong s Confucianism,Taoism and Metaphysics Thought;
论仲长统儒、道、玄思想的交杂与转化
5) Tao
道
1.
Tao:An Ultra-modernist Urban Planning Framework:The Interpretation of Carl Fingerhuth’s Learning from China:The Tao of the City;
道:一个“超现代”城市规划框架——卡尔·芬格胡斯《向中国学习——城市之道》解读
2.
On Tao and Science:Consult with Mr. LI Yijun;
论道与科学——与李毅军先生商榷
3.
Tao-Headstream of Spirits of Chinese Films and Television Programs;
“道”——中国影视精神流向的源头
6) way
道
1.
The Three Representations" is the necessary way to the success of our party;
“三个代表”是我党事业必胜之道
2.
The way is the most important concept in traditional Chinese culture.
道为中国传统文化最为重要的一个概念,道有多种,但主要为天道与人道。
3.
《Lao Zi》 revealed that the universe evolved from chaos through the following course:way-vague semblance-shape-matter.
《老子》揭示了宇宙从混沌中演化而来,宇宙万物的演化过程是“道——惚恍——状(象)——物”,这个过程是一个“道法自然”的自组织的过程,在混沌与物质形态之间以“状”、“象”作为一种亚组织的中介受到重视。
参考词条
补充资料：道
| 道 中国哲学的主要范畴之一。原意指道路，后引申为道理，规律。历代哲学家对道有不同的解释。春秋后期，老子最早将道视为宇宙的本原和规律，认为万物由道而产生，道构成了万物的共同本质，道作为普遍的规律，其特点是自然无为。其后，稷下道家以“精气”说明道，对后世中国哲学和医学的发展产生了重要影响。庄子在继承老子思想的基础上，强调道具有虚无、神秘的属性，形成相对主义诡辩论和不可知论。韩非提出“道”、“德”、“理”的学说，以道为万物的普遍规律，德为“道之功”，理为事物的特殊规律。认为“道尽稽万物之理”。《易传》则有“形而上者谓之道，形而下者谓之器”和“一阴一阳之谓道”之说。以道为超越现象界的抽象规律， 认为一阴一阳的相互转化即为道。宋代 ，各派理学家赋予道以不同的意义，张载以道为气化的过程，程朱则以道为理。 |
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