1) practical humanism
实践人本主义
1.
In this debate, I have a better understanding and a deep research on Marx s Philosophical Manuscript on Economics in 1844, I gave a practical humanism explanations to Marks philosophy, humanize spiritualize it.
在这场争论中,我对马克思《1844年经济学哲学手稿》的理解和研究逐步深入,对马克思哲学做出了"实践人本主义"解释,将其"人本"精神化,认为马克思哲学不是唯物主义的现代科学形态,而是人本主义的现代价值观念,是对实践的人道批判。
2.
With regard to the present international and domestic “all-inclusive existence", the crucial concerns of “practical humanism" include issues of environment, “peace", “development", the “essence" of the existence of “information", “civilization" and “religion".
联系全球和我国当下的“大存在” ,“实践人本主义”关注的基本内容主要包括生态环境问题、“和平”问题、“发展”问题、“信息”存在的“意义”、“文明”和“宗教”问题
2) practice-existence humanism
实践-生存人本主义
3) practical humanitarianism
实践人道主义
1.
Karl Philosophy is a practical humanitarianism and practical idealism.
“卡尔哲学”绝对不是任何形态的“唯物主义”,而只能是“实践人道主义”和“实践唯心主义”,是不同形态的“人道主义”哲学理想的交换和发展。
4) practicalism
实践主义
5) the doctrine of the unique importance of practice
唯实践主义
1.
This article aims at analysing the doctrine of the unique importance of practice by criticizing the ego-centric predicament and its philosophical types, illustrating only uphold the Marxist practical materialism, we can surmount the ego-centric predicament.
本文通过对“自我中心困境”及其哲学历史类型的批判，旨在剖析唯实践主义这种新形态的“自我中心困境”，从而进一步说明只有坚持马克思主义实践唯物主义，才能克服唯实践主义的“自我中心困境”。
6) practical humanism and naturalism
实践的人道主义和自然主义
补充资料：实践的唯物主义
马克思恩格斯在《德意志意识形态》中对他们创立的无产阶级哲学的称谓。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思已开始形成实践的唯物主义思想，经过《神圣家族》和《关于费尔巴哈的提纲》，这个思想日益成熟。在《德意志意识形态》中，马克思为了批判L.费尔巴哈的直观的唯物主义，提出实践的唯物主义概念。
费尔巴哈不理解实践对历史发展和人的认识的决定意义，单纯地诉诸感性直观，因而不能正确地说明人的本质和人的认识的发展。他认为，某物或某人的存在同时也就是某物或某人的本质，破坏这种存在是"反常现象"和"不幸事件"。由此，必然得出为现实辩护、有利于资本主义的结论。相反，马克思和恩格斯的实践唯物主义不仅主张实践是认识的基础，强调人与环境的辩证统一，强调实践在改造世界中的作用，并由此得出革命的结论："对实践的唯物主义者，即共产主义者说来，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对和改变事物的现状"(《马克思恩格斯全集》第3卷，第48页)。
费尔巴哈不理解实践对历史发展和人的认识的决定意义，单纯地诉诸感性直观，因而不能正确地说明人的本质和人的认识的发展。他认为，某物或某人的存在同时也就是某物或某人的本质，破坏这种存在是"反常现象"和"不幸事件"。由此，必然得出为现实辩护、有利于资本主义的结论。相反，马克思和恩格斯的实践唯物主义不仅主张实践是认识的基础，强调人与环境的辩证统一，强调实践在改造世界中的作用，并由此得出革命的结论："对实践的唯物主义者，即共产主义者说来，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对和改变事物的现状"(《马克思恩格斯全集》第3卷，第48页)。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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