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1)  narration of the Republic of China
民国叙事
2)  narration of nation-state
民族国家叙事
3)  folk narrative
民间叙事
1.
The folk narrative in the Chinese literature during the period from 1949 to 1966 displays a modernity tendency.
十七年文学中的民间叙事具有现代化倾向,文学创作从故事到叙事表明,现代民间话语权利在生成;十七年文学的叙事主体主要是民间叙事;民间叙事的表现形态是革命传奇叙事和农村叙事。
2.
In the process of passing and variation of the stories of GuanYu,"BingZhuDaDan"and "GuanZhanDiaoChan"are two stories which are often seen in the folk narrative texts.
在关羽故事的传承变异过程中,秉烛达旦和关斩貂蝉为不见于元明文人叙事文本,而屡见于民间叙事文本的两个故事。
3.
From the perspective of narrator, this essay brings forward the conception of folk narrative,and shows that“typification”was an important fea ture of folk narrative.
本文从叙事主体的分别,提出民间叙事的概念,论证了“模式化”是民间叙事的一个重要特征。
4)  folk narration
民间叙事
1.
The return from desire writing to folk narration——On female consciousness expression in Wang Anyi s novels;
从欲望写作到民间叙事的回归——论王安忆小说文本中女性意识的表现
2.
Ceremonial performance and folk narration;
仪式展演与民间叙事——贵州傩坛中的民间文学传承
3.
The moral embodiment of the Qiao-nv image in folk narration is a value research topic.
民间叙事中巧女形象的道德内蕴,是一项值得研究的课题,本文主要从文化学的角度,对民间叙事中的巧女形象所蕴含的道德意蕴进行了一番探讨,其中重点阐释了这种道德内蕴的形成因素以及巧女形象德性内蕴的具体表现。
5)  civilian narration
平民叙事
1.
In his fiction,Quan Zhongshu gave a true presentation of life through realistic solicitude and civilian narration.
钱氏小说创作通过现世关怀和平民叙事对生活予以“真实”呈现,这一写作是对人类生活的本真样态和存在世界的“围城”本质的揭示,以及还原生活本真的反神话叙述。
2.
Laoshe s novels present strong civilian narration style.
老舍小说呈现着浓郁的平民叙事风格。
6)  narration of more care the people's livelihood
民生叙事
补充资料:艾尔-sirah艾尔-hilaliyyah叙事

中世纪到19世纪期间,在12部关于阿拉伯民俗文化的经典史诗之中,艾尔-sirah艾尔-hilaliyyah叙事诗是最后一部经口头遗传保存完好的,并且今天仍能够用其完整的音乐形式来表演。曾经广泛流传于中东地区的艾尔-sirah艾尔-hilaliyyah叙事诗,现在也只有在一个国家,即埃及还能看得到。sirah在英语里被称为“哈里利史诗”,叙述了巴尼·希拉尔民族在10世纪时征服外族、开拓领土、从阿拉伯半岛穿越北非的传奇般的大移民行动以及他们悲剧性的灭亡。14世纪,诗人们就开始用打击乐器和两弦琴伴奏,吟唱史诗。传统的史诗吟颂只有在婚礼、割礼仪式和私人聚会上才进行表演,每次通常要持续50至100个小时。过去,诗人们只在家庭成员内部培训,而且史诗演出是他们唯一的经济来源。一个专业的诗人必须从5岁起接受至少10年的训练。艰苦训练过程中,诗人们不仅要锻炼记忆力、修炼唱功和乐器演奏,更重要的是学习即兴发挥的本领,因为要时常给传统的故事添加新情节以适应当代听众的口味。作为早期文学与音乐的表达形式,该史诗可以被认为是阿拉伯丰富的民间文化的宝库的一部分,其中涵盖了其历史、风俗、信仰、象征和传统。进入当代社会以来,大众娱乐形式如电视广播对史诗表演形成巨大的冲击,年轻人也越来越不能承受长期苛刻的表演训练,古老的艺术濒临消逝。而且,埃及旅游业的飞速发展使得一些年轻诗人放弃了完整的艺术宝库,反而只是挑拣其中一些简单的段落在餐馆和酒店里作民俗表演,以迎合非阿拉伯籍旅游者的简单欣赏。现在,能够表演全部史诗的诗人都已年逾70了。

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