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1)  Essay of advice to His Majesty
奏疏美文
2)  Coushu
奏疏
1.
The object of this paper is Coushu when beginning with LiuBang as an emperor, the founders of the Han Dynasty, ending with WangMang usurper; because Coushu during the Western Han Dynasty is a mature style, its own commitment can’t be replaced by other styles.
本文以刘邦称帝、汉朝开国(公元前202年)至王莽篡权(公元8年)期间的奏疏为研究对象,因为西汉时期的奏疏已经是一种成熟的文体,它本身承担着其它文体所不能承担的特殊使命。
3)  Zeng's petitions to throne
曾国藩奏疏
4)  beauty of accompaniment
伴奏之美
1.
This paper points out that the teacher must lead the students in the class of music appreciation to find out and learn the beauty of origin,beauty of singing,beauty of emotion and beauty of accompaniment.
因而,我们应引导学生在音乐欣赏课中,去发现和感受艺术歌曲的渊源之美、演唱之美、情感之美和伴奏之美。
5)  beauty of rhythm
节奏美
1.
The beauty of rhythm in the translation is often regarded as a chief symbol of failure or success of literary works translation.
译文的节奏美,常常被视为文学翻译成败的重要标志。
2.
This article explores the transmission and loss of the beauty of rhythm from the levels of phonetics and syntax in three of its Chinese versions.
从音响节奏美、句式变换的画面节奏美两个方面入手,探讨培根的《论读书》其三个中译本翻译中节奏美传达的得与失。
3.
The beauty of rhythm is one of the most important parts of the beauty of classroom English teaching, and it is made up of changes and contrast between activity and stillness, intenseness and relaxation, looseness and denseness,and quickness and slowness.
节奏美是构筑英语课堂教学美的有机组成部分 ,“动静相生”、“张弛有致”、“疏密相间”、“快慢相宜”等节奏艺术是英语课堂教学节奏美的生动体现。
6)  the beauty of rhythm
节奏美
1.
Analysing the characteristics of rhythm, this essay expounds the affects of the beauty of rhythm in Wushu sports, it gives people a fresh view to understand rhythm.
武术运动中美学要素是多方面的,节奏美作为展示武术运动美的要素之一,对于武术运动美的表现起到非常重要的作用。
补充资料:奏疏
      中国古文书之一类。又称奏议。是封建社会历代臣僚向帝王进言使用文书的统称。 战国以前臣僚向君主进呈文字统称上书,秦统一六国后始称为奏。奏是进上的意思。汉代臣僚上书有时也称上疏。疏是疏通的意思,引申为对问题的分析。同时分析问题的奏章也别称为疏。唐宋以后上奏文书统称奏议,多数称为奏疏。奏疏的文种名称,汉代有章、奏、表、议等,魏晋南北朝时期除沿用章、表、议等外又增加了启文;隋、唐、宋时期一般用表和状两种,宋代增加劄子,是大臣上殿奏事前先期呈递的程式比较简便的文种;元代有奏、启和表章,明、清两代有题本、奏本、表、笺、启以及康熙朝后广泛使用的奏折等。
  
  奏  秦代为臣僚上书统称名,汉代成为文种名称之一。其用途据《文心雕龙》载为"陈政事,献典仪,上急变,劾愆谬"。程式:首称"臣昧死言",末云"稽首以闻"。奏至明代称为奏本,其用途亦有变化。
  
  章  汉代向皇帝谢恩、陈述问题使用的文书,后汉时臣僚向皇帝谏议或庆贺也间或用章。沿用到魏晋。
  
  表  是臣僚向皇帝陈情的文书。东汉以后凡议谏、劝请、陈乞、进献、推荐、庆贺、慰安、讼理、弹劾等均用表。自唐迄明、清,表只用于陈谢、庆贺和进献。其程式:汉代首称"臣某言",末云"臣某诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪";明、清时首称"某王某臣诚欢诚忭,稽首顿首上言,伏以云云",末云"臣等无任瞻天仰圣踊跃欢忭之至,谨奉表称贺以闻",后书"某年月日,臣某某"。
  
  议  是百官会议疑难问题形成的文书。汉代个别臣僚有不同意见向皇帝单独上书,称为驳议。驳议的程式:首称"某官某臣以为如是,云云",末书"臣某愚戆死罪"。以后作为文体的一种沿用到隋。
  
  状  又称奏状。在汉代是推举五经博士用的文书,称为举状。其后使用范围日益扩大,凡察举官吏、向皇帝条列其功罪才能等均用之。作为奏疏文种名称,使用到宋代。其程式各代稍有不同,宋代为:首书"某年月日某官状奏",末称"谨录奏闻,伏候勅旨"。
  
  启  自三国魏开始用,晋以后多用于陈述事情,与表、奏类似。隋、唐、宋时期臣工上于皇太子、皇太后用启,明、清时期臣工言事于太子、诸王及摄政王用启本。启本程式与奏本基本相同,封面正上方写一"启"字;启文首书职官姓名、启报事由,接叙所报事情,最后以"谨具启知"结束;文末书明具启时间及职官姓名。
  
  笺  东汉称为笺奏、笺记。 为臣僚上皇后、 太子、诸王的文书。魏晋以后称笺,明、清时期用于庆贺皇后、太子三大节日。其程式:首书"某官某某,诚懽诚忭,稽首顿首上言",笺文以骈体文写成,末云"臣等无任瞻天仰圣懽忭之至,谨奉笺称贺以闻"。
  
  揭帖  有两种:一为明代内阁辅臣进呈皇帝的秘密文书,又称密揭。其制比题本狭而短,字如指大,以文渊阁印封缄进呈皇帝阅览。一为题、奏、启文书的副本。明朝规定,臣下题奏事件除具正本外,仍须照缮副本达于所司,谓之揭帖。清初沿用明制,康雍之际规定为题本的副本。凡地方衙门除具题外,照其内容同时备揭帖4 份,随本送至通政使司,再分送各关系衙门。其程式:封面正上方写"揭帖"二字;揭文首书"具揭者官衔姓名、揭报事由",末书"除具题外,理合具揭,须至揭帖者";文后书明具揭年月日及具揭官员姓名。
  

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