2) the Three-bound Literary Reform at the end of the Qing Dynasty
晚清三界革命
3) World Revolution
世界革命
1.
A Further Discussion on Communist International Oriental Strategy:As Viewed from the World Revolution Theory;
共产国际东方战略再探讨——从世界革命理论的视角看
2.
His contributions not only lay in giving up world revolutionary idea, and putting forward the peaceful coexistence policy, but also lay in his understanding of bourgeoisie and pacifism, which laid the theoretical foundation for implementation of the peaceful coexistence policy in Soviet Union.
列宁在苏维埃外交领域的探索和贡献不仅在于他放弃了世界革命思想,提出了和平共处政策,更在于在20年代初期的历史条件下,在战后资产阶级和平主义初露端倪之时即看到这一不同于传统资产阶级的政治力量的追求并客观阐述了它在国际政治生活中的积极意义。
3.
Compared with Marx and Eegels of world revolution,Lining had an idea of " export revolution" But Lining was pretty circumspect in practice; After marching Poland,A great change had taken place in Lining s thought about world revolution;intead of encouraging world revolution,Lining wanted to establish peaceful relationship with western countrie
与马恩的世界革命思想相比较 ,列宁的世界革命思想增加了输出革命的内容 ,但在实践中列宁是很谨慎的 ;进军波兰失败后 ,列宁的世界革命思想发生了重大变化 ,由世界革命转向与西方资本主义国家和平共处 ,但仍有很大局限性。
4) Poetic Revolution
诗界革命
1.
"Poetic Revolution" and Sources of the 20th Century poetry of China;
“诗界革命”与二十世纪革命诗歌起源
2.
Nanshe Poetry of Coorsponding with the Meters of “Poetic Revolution”;
应和“诗界革命”节拍的南社诗歌
3.
The comprehensive influence of his "poetic revolution" was, however, far beyond the reach of a poetic area, which people tended to fail to realize.
黄遵宪的诗人地位是人所周知的,但他的诗界革命的综合影响却远远超出了“诗界”,然而,这一点却又往往是被人们所忽略。
6) poetry revolution
诗界革命
1.
Poetry Revolution: Absence of Ci Genre;
诗界革命:词体的“缺席”
2.
The poetry revolution in modern China did not happen overnight.
中国近代"诗界革命"的发生,并非一蹴而就。
3.
From "poetry revolution" critics to Wang Guowei,to youth Luxun,to May Fourth poetry revolution pioneers,a large number of poets and critics put forward a series of poetry concepts and claims of modern characteristics,thus gradually achieving the modern transformation of Chinese poetry theory.
从"诗界革命"论者到王国维、青年鲁迅再到五四诗歌革命先驱,一大批诗人、诗论家提出了一系列具有现代特色的诗歌观念、主张,逐步实现了诗歌理论的现代转型。
补充资料：三界
佛教术语。即欲界、色界、无色界。界，义为类别。三界又可总分为有情界(有情识的生物)和器世界(处所)两类，而以有情界为主体。三界是据有情所造善、恶业及修不同定业所感苦、乐、色、无色等不同果报而建立的。如"三界众生，轮回六趣"即此义。
①欲界。欲指财、色、名、食、睡五欲。主要指男女色欲。"男女参居,多诸染欲,故曰欲界。"欲界有五趣十二处。趣，义为趣向,五趣指有情生死,有五个去处，即地狱,畜生、饿鬼、人及六欲天,所以又称五趣杂居地。又有佛、菩萨来此度生及有修行成圣果者，又称凡圣同居地。其中地狱有等活、黑绳、众合、号叫、大叫、炎热、大热、无间等八处，加上畜生、饿鬼为十恶趣。人有南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲等四处。天有四天王天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天等六处。人天合为十善趣。此立足于人，地狱在下，最底层是无间地狱；天在上，他化自在天位居最上。
②色界。位于欲界之上,为离欲的众生所居。色,义为物质。"宫殿高大，是色化生，故名色界。"色界有四静虑十七天。静虑即平静思虑的禅定境界，四静虑天即有情依成就禅定的深浅所感的不同果报，有四级处所。初静虑三天(梵众、梵辅、大梵),二静虑三天(少光、无量光、极光净),三静虑三天(少净、无量净、遍净)，四静虑八天（无云、福生、广果、无烦、无热、善现、善见、色究竟）。此八天中前三天是凡夫所居，次五天为圣者所居，圣者烦恼清净，又称五净居天。是为凡圣分居地。
③无色界。在色界之上，为无形色众生所居。"但有四心，无色形质，故名无色界。"无色界有空无边处，识无边处，无所有处，非想非非想处。此四皆以不同定心境界立名。无色界无处所，有情在某地修某空定成就，舍色身后，即于是处入某空处。由于无物质形态，又名四空天。此三界总为一个世界。大乘佛教认为宇宙之中有无数这样的世界。
①欲界。欲指财、色、名、食、睡五欲。主要指男女色欲。"男女参居,多诸染欲,故曰欲界。"欲界有五趣十二处。趣，义为趣向,五趣指有情生死,有五个去处，即地狱,畜生、饿鬼、人及六欲天,所以又称五趣杂居地。又有佛、菩萨来此度生及有修行成圣果者，又称凡圣同居地。其中地狱有等活、黑绳、众合、号叫、大叫、炎热、大热、无间等八处，加上畜生、饿鬼为十恶趣。人有南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲等四处。天有四天王天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天等六处。人天合为十善趣。此立足于人，地狱在下，最底层是无间地狱；天在上，他化自在天位居最上。
②色界。位于欲界之上,为离欲的众生所居。色,义为物质。"宫殿高大，是色化生，故名色界。"色界有四静虑十七天。静虑即平静思虑的禅定境界，四静虑天即有情依成就禅定的深浅所感的不同果报，有四级处所。初静虑三天(梵众、梵辅、大梵),二静虑三天(少光、无量光、极光净),三静虑三天(少净、无量净、遍净)，四静虑八天（无云、福生、广果、无烦、无热、善现、善见、色究竟）。此八天中前三天是凡夫所居，次五天为圣者所居，圣者烦恼清净，又称五净居天。是为凡圣分居地。
③无色界。在色界之上，为无形色众生所居。"但有四心，无色形质，故名无色界。"无色界有空无边处，识无边处，无所有处，非想非非想处。此四皆以不同定心境界立名。无色界无处所，有情在某地修某空定成就，舍色身后，即于是处入某空处。由于无物质形态，又名四空天。此三界总为一个世界。大乘佛教认为宇宙之中有无数这样的世界。
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