1) modern mora lity
近代道德
3) Taoism in modern times
近代道家
1.
Compared with the research of the ideology of Taoism in ancient times, the attention of academic circles to the research of Taoism in modern times appears lonely and extremely weak since long ago.
较之对古代道家的研究，学界对近代道家研究的关注，长期以来显得冷冷清清，非常薄弱。
4) modern morals
现代道德
1.
The traditional morals essentially are the "the special principle" establishment on the foundation of blood relationship,the modern morals essentially are "the universalism" the morals surmounting human s nature relation,therefore moral reforming may regard as the modern morals surmounting to traditional morals natural foundation.
传统道德本质上是建立在血缘基础上的“特殊主义”道德,现代道德本质上是超越人的自然联系的“普遍主义”道德,因此道德的现代化转型可以视为现代道德对传统道德自然基础的超越;道德的这一转型是社会转型的必然要求和价值体现;人本化、普遍化、主体化、公共化和理性化是其基本内涵;在中国境遇中,这一道德转型尚未完成,推进自然道德的消解和现代道德的整体生成,是道德建设的现代性目标。
6) the expense of moral
道德代价
补充资料：《道德和立法原则导论》
19世纪英国哲学家、伦理学家J.边沁的伦理学代表作。该书于 1789年第一次发行。全书共分 17章。书中主要提出了两个"原理"：①痛苦和快乐是人们的两个最高主宰，也是决定人们应该做和不应该做的道德标准。作者在书中提出凡能求得快乐的就是善,反之就是恶,求善避恶就是道德。这是所谓的"功利原理"。②评价人们行为的善恶，必须考察、计算苦乐的数量大小、时间长短、确切程度、远近后果和能否增长等因素。只有那些大量的、长时间的、确切的、较近的和能增长的快乐，才是最大的幸福。这就是所谓"最大幸福原理"。该书为资产阶级功利主义伦理思想奠定了理论基础，出版后影响很大，作者也因此而负盛名。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条