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1)  ritual music at Confucian Temple
孔庙雅乐
1.
However,a living ritual music——ritual music at Confucian Temple,is stated by Jiang fan and Ai Chunhua through irrefutable facts in their treatise Ritual Music at Confucian Temple over Past Dynasties in China.
韶关学院音乐系江帆、艾春华教授的专著《中国历代孔庙雅乐》用无可辩驳的事实阐述了一种活的雅乐———中国孔庙雅乐
2)  Mumyo Aak
文庙雅乐
1.
Inheritance and Transition of Korean Mumyo Aak
朝鲜文庙雅乐的传承与变迁
3)  the Refined Music for the Sacrificing for Confucius
祭孔雅乐
4)  atheneum [英][,æθə'ni:əm]  [美][,æθə'niəm]
雅典庙宇
5)  confucian temple
孔庙
1.
The Development of Confucian Temple and Kuixinge;
试论江西新余孔庙、魁星阁的开发
2.
A Study of the Architectural Style and Foundation Dimensions of the Confucian Temple and Guozixue in Yuan Dynasty Dadu;
元大都孔庙、国子学的建筑模式与基址规模探析
3.
The paper points out three confucian temple in Jiaxing,which belong to Jiaxing Fu,Jiaxing county,Xiushui county,introduces detailedly Jiaxing Fu confucian temple,Jiaxing county confucian temple,Xiushui county confucian temple,describes mainly the scale and the pattern of Jiaxing Fu confucian temple,to help the people to understand the confucian temple culture in Jiaxing.
指出了嘉兴城内的三所孔庙分属于嘉兴府及嘉兴、秀水两县,分别对嘉兴府孔庙、嘉兴县孔庙及秀水县孔庙进行了详细介绍,重点对嘉兴府孔庙的规模、格局等进行了阐述,以帮助人们更好地了解嘉兴的孔庙文化。
6)  ceremonial music
雅乐
1.
At the beginning,ceremonial music was regarded as the only court music,but later secular music was accepted by the officials as well as by the general public,and as a result,secular music of various styles began to be widely absorbed into the ceremonial music.
在汉代漫长的音乐发展实践中,音乐的审美观念在逐渐发生变化:从早期奉雅乐为宫廷唯一音乐,到后来无论在民间,还是在士大夫阶层都开始接受俗乐,以致不同风格的民间俗乐开始被广泛吸收,逐渐融入雅乐。
2.
As an important part of Chinese traditional music, ceremonial music embodied the unforgettable side of the Chinese ancient history.
雅乐是中国传统音乐的重要组成部分,它曾书写了中国古代历史的难忘的一页。
3.
The dissertation is divided into five chapters totally proceeding the treatise from the Ceremonial Music, Qing Yue and Yan Yue and so on.
全文共分为五章,从雅乐、清乐、燕乐及其歌辞等方面进行论述。
补充资料:曲阜孔庙及孔府
      祭祀孔子的祠庙及孔子嫡系后裔衍圣公的府邸。位于山东省曲阜城中心。孔子 (公元前551~前479) 名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学说创始人。孔子逝世后的第二年,故居改建为庙,"岁时奉祀"。西汉以来,历代封建帝王提倡尊孔读经,不断对孔子加封追谥,孔庙的建筑规模也越来越大。孔子的后裔也从汉代的"奉祀君"陆续加封至宋代的"衍圣公"。其后,"衍圣公"成为孔子嫡系后裔的世袭封号,并在曲阜建立府邸。孔庙、孔府经历代重修和扩建,各自形成面积广大、历史久远、布局完整的建筑群。孔庙是中国现存仅次于故宫的规模宏大的古建筑群,是中国古代大型祠庙建筑的典型; 孔府是最完整的一座"公府"。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
  
  孔庙  始建于公元前478年,仅有"庙屋三间"。东汉永兴元年 (153)正式成为国家管理的祠庙。魏晋、南北朝、隋、唐历代多次重修和扩建。北宋天禧二年(1018)大修孔庙,形成三路四院的格局。金、元、明初多次重修和扩建。明弘治十二年(1499)多数建筑毁于火,弘治十七年重建,形成现有规模。
  
  孔庙南北长637(西墙)~652(东墙)米,东西宽141~153 米,占地面积约9.5万平方米,前后9进院落,有殿、阁、亭、堂、门、庑等建筑100余座,466间房。庙前有宽阔的神道,两侧植柏。中轴线贯穿整个建筑群,左右对称,布局严谨。前三进是引导性庭院,有金声玉振牌坊、棂星门、圣时门、弘道门和大中门,各院内遍植桧柏。第四进以后为孔庙主体部分,周匝垣墙,配以角楼。第四院内有一座三层楼阁──奎文阁,高24.7米,三重飞檐,四层斗栱,明弘治十三年扩建,是孔庙的藏书楼。阁后为第五院,内矗碑亭13座,皆重檐八角,黄瓦红柱,内有唐、宋、金、元、明、清石碑53通。碑亭 2座为金建,2座为元建,9座为清建。院东西两侧各开一门。再北为孔庙中心,分为三路,中路大成门内有杏坛、大成殿、寝殿、东西庑,供奉孔子及其弟子、历代儒家名人塑像或牌位。大成殿为清雍正二年重建,建在两层石砌的高台上,面阔九间,进深五间,重檐歇山顶,覆黄色琉璃瓦,四周廊下环立 28 根云龙石柱,均用整石雕成,每柱高约 6米,直径0.81米。正面10根高浮雕,每根雕刻盘龙两条,上下对舞,中雕宝珠,周刻云朵。柱身下端缀以山石,衬以波涛,玲珑剔透,造型优美生动。两侧及背面石柱为八面,每面减地平钑 9条团龙。殿前杏坛亭相传为孔子讲学的地方。殿后为寝殿。东路为孔子故宅,院内供奉孔子上五代祖先。西路院内祭祀孔子父母。最后一院为圣迹殿,殿内有明刻孔子周游列国的线刻石画 120幅和历代画家所绘的孔子像石刻。
  
  
  
   
  
  孔庙存有西汉以来历代碑刻1000余通,有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修建孔?淼募窃兀欣娜搜口嗣硎暮吞饧牵淖钟泻何摹⒚晌摹怂及臀摹⒙模樘逵姓妗⒉荨⒘ァ⒆F渲幸院何毫套钗涔蟆?
  
  孔府  西与孔庙毗邻。宋金时附设于孔庙东部,明洪武十年(1377)敕建新府于今址。弘治十六年重修,移衙署于宅第前,形成前衙后宅的格局。明末清初,东西路陆续添建,占地面积约12万平方米。清末以来逐渐缩小,现存南北长352米,南端东西宽193米,北端宽111米,面积约 4.9万平方米,楼房厅堂 480余间。布局分为中、东、西三路。从功能上又可分为前后两部分,前部为处理公务的场所,后部为生活的场所。中路前后九进庭院,前为衙署,后为内宅。东路名东学,前部为接待官员的用房和服务用房,后部为家庙等。西路名西学,前部为衍圣公读书、学诗习礼的轩堂,后部为会友的花厅。衙署共设三堂六厅,前有二门。大堂为五间九檩悬山建筑,前设大月台,中部三间为前檐空敞的大厅。堂前东西厢房按明制设知印、典籍、管勾、掌书、司乐、百户六厅二堂五间七檩,有穿堂与大堂相连,呈"工"字形。后堂与东西厢房组成庭院。这种堂厅建筑布置,为明清两代衙署的典型格局。内宅包括前上房、前堂楼、后堂楼、后五间及两侧的厢房楼房,前后四进院落。前上房为七间悬山建筑,是举行家宴和婚丧仪式的场所。前、后堂楼均七间二层,为孔府主人及内眷居室。最后一个庭院为后花园。
  
  
  
  
   
  
  府内保存大量孔府历史档案、服饰、用具、工艺品以及收藏的文物等,极为珍贵。
  
  1948年成立曲阜古物保管所,1952年改称曲阜文物管理委员会,负责孔庙、孔府的管理工作。国家多次拨款维修。1985年国务院拨专款对孔庙、孔府进行全面整修,奎文阁落架重修,大成殿、两庑、十三碑亭等揭瓦维修,并安装避雷设施,建设消防专用水池,铺设消防管道等。
  

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