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1)  inhabitancy custom
居住风俗
1.
As a part of the social custom, the inhabitancy custom is also a reflection of social politics, e-conomics and culture.
作为社会风俗的一个有机组成部分,居住风俗也是一个社会政治、经济、文化的折射。
2)  residential custom
居住习俗
1.
It is a fairly popular residential custom in the society of the Tang Dynasty that husband lived in his wife s home with his wife, married woman lived in her original home permanently, and widow came back to live with herself family.
“夫随妻居”、已婚女性长住本家以及夫亡以后归宗 ,是唐代社会一种颇为流行的居住习俗。
3)  tradition living habitude
传统居住习俗
1.
The tradition living habitude and environment ecological of the old China;
中国古代传统居住习俗与环境生态
4)  Tibetan traditional inhabitancy customs
西藏传统居住习俗
1.
The article introduces the basic content and the characteristics of the Tibetan traditional inhabitancy customs and culture in terms of the following aspects: the basic layout,the housing allocation,decoration,construction,and building ceremonies and the types of Tibet local-style dwelling houses.
文章从西藏民居的基本布局与住房分配、民居装饰、民居修建与礼仪以及民居的类型四个方面论述了西藏传统居住习俗文化的基本内容及其特征。
5)  habitation [英][,hæbɪ'teɪʃn]  [美]['hæbə'teʃən]
居住
1.
Preliminary Analysis of the Habitation of Urban“DINK Family”;
城市“丁克家庭”居住问题初探
2.
OBJECTIVE To research the relation between smoking,sport,habitation instance and respiration infection in Beijing residents so as to make a recommendation for plan making of intervention and control.
目的了解北京市居民吸烟、运动、居住情况与呼吸道传染病患病关系,为制定呼吸道传染病预防和控制提供参考依据。
3.
It indicates that the development of town forest not only affects the town developing mode,but also affects that of habitation;at this point,the idea of forest habitation is proposed.
阐述了城市森林的发展 ,指出城市森林的开发不仅会影响城市的发展 ,也会影响到城市的居住 ,就此提出了森林居住的概念 ;对森林住宅的发展前景以及森林住宅开发过程中应遵循的指导思想进行了分析 ;对森林住宅开发中的能源、水环境、气环境、声环境、光环境、废弃物管理与处置等系统提出了相关的技术规划建议 。
6)  live [英][lɪv]  [美][lɪv]
居住
1.
Return to Courtyard ——The modern lives follow the tradition of form;
回归院落——现代居住形式的传统追随
2.
Through analyzing live environment quality, to show problem about modern city distriet progran, thas, to make live environment scientific, rational and perfeet.
通过对居住环境质量分析 ,揭示现代小区规划中应关注的一些问题。
补充资料:埃及风俗
宗教习俗

每逢周五是埃及人传统的“主麻日聚礼”,当清真寺内传出悠扬的唤礼声,伊斯兰教徒便纷纷涌向附近的清真寺,做集体礼拜。为数众多的教徒仍然虔诚地信守每日5次礼拜的教规:即晨礼、响礼、哺礼、昏礼、宵礼。每逢宗教节日,电视还播放总统及政府首脑去清真寺礼拜的镜头。

埃及伊斯兰教徒不仅仅是虔诚信仰“五行”(自白、礼拜、绝食、布施、参拜麦加圣地),还得力行,这才算完成了信徒份内的事。也就是说,“五行”已经跟日常生活打成一片。了解他们这种生活习俗之后,你才不至于在无意中侵害了他们的“五行”。伊斯兰教徒有个绝不可少的习惯:一天之内祈祷数次。

饮食习俗

埃及人喜吃甜食,正式宴会或富有家庭正餐的最后一道菜都是上甜食。农村婚礼复杂,场面奢侈,历时可持续30天左右。西部的锡瓦绿洲有奇异的婚俗,姑娘8岁定亲,14岁完婚,嫁妆为100条袍裙。女子自出生起,家庭就着手为其缝制袍裙。著名甜食有“库纳法”和“盖塔伊夫”。“锦葵汤”、“基食颗”是埃及人日常生活中的最佳食品。“盖麦尔丁”是埃及人在斋月里的必备食品。“蚕豆”是必不可少的一种食品。其制造方法多种多样,制成的食品也花样百出。例如,切烂蚕豆、油炸蚕豆饼、炖蚕豆、干炒蚕豆和生吃青蚕豆等。

埃及人通常以“耶素”为主食,进餐时与“富尔”(煮豆)、“克布奈”(白乳酪)、“摩酪赫亚”(汤类)一并食用。耶素即为不用酵母的平圆形埃及面包,他们喜食羊肉、鸡、鸭、鸡蛋以及豌豆、洋葱、南瓜、茄子、胡萝卜、土豆等。在口味上,一般要求清淡、甜、香、不油腻。串烤全羊是他们的待客佳肴。值得一提的是,很多埃及人还特别爱吃中国川莱。

婚嫁习俗

每一位埃及成年男子到了婚配年龄,首先要向意中人的父亲提亲或者在母系亲属及邻居中择偶。提亲后,男女双方开始商讨女方的陪嫁数额,一般是男方把陪嫁款项的2/3作为聘礼送给女方。然后,在村长的主持下订立婚约。埃及农村的婚礼场面热闹奢侈。迎亲前,男方大摆宴席,并有歌舞相伴,有时宴庆数日。迎亲时,新郎的母亲带领多辆装点漂亮的马车到女方家接新娘,新娘要坐在其中一辆用昂贵克什米尔毛绸、玫瑰花等装饰的花车上。晚餐后,新郎要由乐队引路去清真寺行跪拜礼,最后回到新房,与新娘共饮一杯清泉水,以示同享甘甜幸福。这样的婚礼大约要持续30天左右,耗资约千余埃镑。在埃及西部沙漠的锡瓦绿洲,有独特的婚俗。姑娘8岁定亲,14岁完婚。其间,小伙子要不断地向女方家赠送礼物。新娘头上要编结很多发辫。其一半由娘家梳编,另一半需婆家人来完成。姑娘的嫁妆是100件袍裙。所以,锡瓦人家一有女儿出生,母亲就要开始忙着为其缝制陪嫁的袍裙。

丧葬习俗

在开罗市的东南部,有一座数百年历史的墓地。它本是安葬爱资哈尔大学毕业生及显赫人物的地方。后来,渐渐成为周围地区的公共墓地。人们生前来这里为自己建造死后的住所,于是一栋栋排列整齐的平房纷纷筑起,俨然一座“死者之城”。每逢伊斯兰教的重大节日,死者的亲友都来此聚集,怀念死者,这就是埃及人的独特葬俗。

生活习俗

在生活细节上有如下特点:埃及人对绿色和白色都有很深的感情。一般人都厚爱这两种颜色。有把绿色喻为吉祥之色,把白色视为“快乐”之色的说法。他们对生活中经常遇到的数字也有喜厌之分。一般人都比较喜欢“5”和“7”数。认为“5”数会给人们带来“吉祥”,认为“7”数是个受人崇敬的完整数字。因为“安拉”创造世界用了6天的时间,在第7天休息,所以人们办一些重要的事情总习惯采用“7”数,例如:有很多咒语、祷告要说7遍;朝觐者回来后,第7天请客;婴儿出生后,第7天宴请;还有纪念婚后7日,纪念去世后7日等等。他们有把葱视为真理标志的习惯。他们非常喜爱仙鹤。认为仙鹤是一种吉祥鸟。
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参考词条