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1)  Buddhism in Hangzhou
杭州佛教
2)  Hangzhou city
杭州
1.
The Determination of the Regional Limits of Metropolitan Area ——A Case Study of Hangzhou City;
都市区范围界定方法探讨——以杭州市为例
2.
Based on the current ecological circumstances in Hangzhou city,this paper adopts the AHP approach in constructing the evaluation system for ecological environment quality.
根据杭州城市生态环境系统的实际情况,运用层次分析法(AHP)建立生态环境质量评价指标体系,通过对各评价因子进行权重计算和分级量化,利用综合评价模型对杭州生态环境质量进行评价,结果表明,杭州市从1999年到2004年,城市生态环境质量虽有较小起伏,但总体仍为上升,呈良好发展趋势。
3.
Taking Gaoxing (Binjiang) water factory,Hangzhou city for instance,this paper attempts to discuss the application of ecological landscape theory in environmental design of water factory,which includes landscape design and greening design.
该文以杭州高新(滨江)水厂环境景观设计为例,探讨了生态园林理念在水厂环境设计中的体现,其内容包括景观设计、绿化设计等方面内容。
3)  Hangzhou [英]['hɑ:ŋ'dʒəu]  [美]['hɑŋ'dʒo]
杭州
1.
A quantitative analysis on spatial distribution of the pollutants in the urban air and their impact factors based on geostatistics and GIS: A case study of Hangzhou city;
杭州城市空气污染物空间分布及其影响因子的定量分析
2.
Study on assessment,forecast and control of atmospheric environmental quality in Hangzhou;
杭州市大气环境质量评价、预测及防治对策研究
3.
The Survey on Instant Noodles Marketing at Hangzhou;
杭州市方便面市场营销调查研究
4)  Suzhou Buddhist architecture
苏州佛教建筑
1.
It summarizes the information and annuluses it theoretically with the purpose of getting a deeper view of Suzhou Buddhist architecture.
首先在绪论对相关的概念及研究的现状进行了描述,随后简要概述了苏州地区佛教建筑的基本情况,接着对苏州地区佛教建筑进行了详细的空间分析,再就从装饰艺术方面进行了一定的论述,最后对佛教建筑空间新生的案例以及对苏州现代佛教建筑空间的实际情况进行阐述,并对新时代背景下影响和形成苏州佛教建筑空间新生的原因作了分析。
5)  ideological and political education about Hangzhou's college students
杭州大学生思政教育
6)  Hangzhou Bay
杭州湾
1.
Distribution, existed forms and ecological significance of phosphorus in tide-beach surface sediments of the Hangzhou Bay;
杭州湾潮滩表层沉积物中磷的分布、赋存形态及生态意义
2.
Biodiversity and Conservation of Wetland of Hangzhou Bay;
杭州湾湿地生物多样性及其保护
3.
Distribution characteristic of coliform and heterotrophic bacteria in Fengxian of Hangzhou Bay in summer;
杭州湾北岸奉贤水域大肠菌群和异养细菌的生态分布
补充资料:《汉魏两晋南北朝佛教史》
      中国现代哲学史家汤用彤的著作。原为作者在北京大学等校授课讲义,后经增订,于1938年6月在长沙商务印书馆正式出版。1955年,对个别文字作了修改后由北京中华书局出版。为纪念作者90诞辰,1983年收入《汤用彤论著集》中。
  
  全书内容,按时代先后叙述,分为两部分。第一部分"汉代之佛教",共5章,首先对历来"佛教入华诸传说",作了精细的考证。还论述了中国最早出现的译本"四十二章经之性质"。对"汉代佛法之流布",也有扼要而全面的叙述。第一部分重点总结汉代"佛道"的性质,说明当时的佛教信仰,如何被当作中国所谓"道术"的一种,而得以流传。
  
  第二部分"魏晋南北朝佛教",共15章。先着眼于三国时"佛教玄学之滥觞",以及两晋之际"名士"与"名僧"的交往。接着综论魏晋佛法兴起之原因,并详述释道安时代之般若学,兼及鸠摩罗什及其门下,包括对僧肇之学的评价。还分析了慧远与道生等在中国佛教史上的地位。对南朝与北朝佛教的性质及其存在的问题、发展方向以及其对隋唐佛教宗派的影响等均有论述。
  
  本书资料丰富,考订精审,作者根据社会各个历史时期的不同特点,以及各派思想的相互影响,着重阐明了发展线索,系统地阐明中国佛教思想不完全等同于印度佛教的信仰,中国佛学发展的道路,主要是受中国封建社会正统思想的支配和影响。此外,作者还依据充分可靠的历史资料,推翻了在学术界产生过广泛影响的某些错误论断。本书这些学术成就,受到普遍重视,在国内外学术界均有较大的影响。
  

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