1) Za Yan
《杂言》
1.
The poetic structure of Za Yan is not only parallel to those of folk songs and ballads, but also shows its own features.
初唐义净在印度的第十三年创作《杂言》和《一三五七九言》诗 ,《杂言》的辞式结构和乐府、歌行形成呼应而又别具特点 ,《一三五七九言》成为“宝塔诗”之祖。
2) wuyan poetry and zayan poetry
五言杂言诗
3) Si yan za zhi
四言杂字
4) three or seven characters
三七杂言
1.
From this point of view,we can also get further interpretation why Bai used so much three or seven characters.
《新乐府》之大量采用三七杂言体的现象也可从这一角度得到进一步解释。
5) Wuyangushi(ancient poem with uneven characters to each line)
杂言古诗
6) Mixed Sentence
杂言句
补充资料：言菊朋(1890～1942)
京剧演员，工老生。原名锡。蒙古族。北京人。祖父世袭清朝武官。幼入陆军贵胄学堂读书，曾任蒙藏院录士。少时酷爱谭鑫培的艺术，谭每演出必往观听，并从陈彦衡学"谭派"戏，又得红豆馆主、王瑶卿、钱金福、王长林等教益。1916年前后出入于言乐社、春阳友会等票房,借台练戏，声名渐起。1923年经友人推荐,代王凤卿随梅兰芳赴沪演出，从此成为专业演员。早年恪守"谭派"正宗，20年代末自己挑班后，开始整理演出一些"谭派"以外的剧目，博采各家之长，结合自己嗓音条件，创造新腔，逐渐形成独特风格，世称"言派"。他文学修养较深，兼长书画，尤精音律，对"四声"的运用有深刻的研究。他认为音韵、声腔是老生表演的重点，主张"腔由字生，字正而腔圆"。他的唱腔念白力求不倒字飘音，字准句清，婉转跌宕,精巧细腻,韵味醇厚，善于表达人物的愁苦哀怨之情。《让徐州》、《卧龙吊孝》、《骂王朗》等为其独擅剧目。言菊朋为人耿介，晚境多舛，然于艺术的追求与革新精神，则矢志不移。长子少朋，工老生；长女慧珠，工青衣、花旦，为"梅派"传人。弟子有张少楼（女），私淑者有李家载等。
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